母亲同修之——还愿（下）
-- 【佛缘传奇】之一 本刊特约：王若冰 “前文提要”‘王学敏走过了半个世纪多，始终无法忘掉向佛之心，尤其是小女儿出家后，是铁了她出家之心；同时向师父请教了出家之事，为了要走向佛门，她毅然向儿媳们提出出家的想法，同时也下了出家的决心，吓坏了她的儿媳们。’ 说她是和儿子、儿媳妇们商量，倒不如说，那只是通知他们一声，告诉他们自己的去向罢了。顺便告诉他们几样事，还有家里家外要注意的事项，最后，她长出了一口气说：“别的也没什么说的了，反正大慈庵离家近，还能常见面，家里有什么让我做的，也能回来搭把手。”说完，对他们摆摆手说：“好了，你们都去睡吧。” 王书敏像安排工作一样这么轻松地宣布散会，可两个儿子却没有抬屁股的意思，儿媳妇们看看两个男人，欲言又止，本想起身走的，见他们不走也只得动了动身子又坐好。 “走啊，去睡吧？”王书敏催道。 “……” “都不说话，难道就这样坐到天亮不成？”她有点火了。 “让我们想想吧，三天后再说。”大儿子终于开口了。 既然大儿子这样说了，也不在乎三天、两天的时间，王书敏明白他的意思，想缓解一下自己的火气，也给他们一个思考的空间，照顾他们一辈子了，别因为这两天时间落下点恨，她当即对大家说：“好吧，三天就三天，三天后我就走。” 其实，大儿子是最不愿让妈妈出家的。在他心里，清楚地知道母亲很可怜，他小的时候，眼见着母亲没有过什么好日子，整天为吃饱饭发愁，后来他们大了，父母又忙着为他们兄弟娶妻建房子操心着急，好容易两兄弟都成了家，父亲又生病躺在床上几年，母亲一把屎一把尿耐心地侍候到病危。父亲往生后，母亲是能闲下来休息一下了，却又是更孤独了，做儿子的想多在母亲的晚年尽些孝心，让母亲过几年幸福生活。可自己眼下还没大出息，无法很好地孝敬母亲。他本想过几年有了积蓄，带母亲到处走走，让母亲享受享受晚年，而母亲现在却提出要出家为尼，这让存着一片孝心的大儿子怎么说呢！他之所以要等三天，也是想劝劝母亲，把自己的想法告诉她，希望她能改变思想。 自己做一回主 第二天，第三天，王书敏不等大儿子找她谈话，就自觉跟他说：“我一辈子都在听你父亲的话，无论是自己的事还是家庭的事，没有完全做过一回主，现在我想为自己做个主，什么话都不用说了。我知道你们都是孝敬的孩子，可是我心里愿望和孤独是你们无法解决得了的，我只是想活得开心高兴一些。我的佛缘并不是因为大慈庵和你妹妹才有产生的，那是我从小就根植在心底的，这种佛心我藏了大半辈子了，如今我把俗间该尽的义务全尽完了，你再不让我完成心愿，就算对我再好的孝心，我不乐意也感觉不到幸福啊！” “妹妹已经出家了，我们管不了也不反对，你现在已经过六十多岁了，还出什么家，想信佛，在家修不也一样吗？” “怎么可能一样，六根不能清净，更难与尘世的贪欲断绝。” “你苦了快一辈了，如今生活条件好了，你也老了，却又去吃斋，让我们怎么忍心！ “素食一样能健康长寿。” 这时，小儿子不知道什么时候来了，不再犹豫而是坚决表示说：“哥，你什么态度？反正，我不同意！” “你不同意是你们的事，这一次我不能听你们的了。”王书敏不软不硬地说。 大儿子还想说什么，只是张了张嘴而没有再说话，转身拉着弟弟去了另一房间。儿媳妇们也跟着过来，商量来商量去，见母亲如此坚决地做一件事，还是第一次，大儿子感叹地说：“就让她去吧！” “哥，你怎么了？” “她一生都没这样决绝过，现在能这样表现，说明她已经铁了心，我们能拦得了？” “拦不了也得拦，老人出家，左邻右舍怎么说我们，不骂咱们无义不孝才怪。”小儿媳妇看着大儿子提醒道。 “我们家情况特殊，妹妹出家在先，别人会理解母亲出家的决定。” “那也是好说不好听。再说了，谁家的老人不帮儿子看孙子、守家业呀？” “如果我们硬拦，不知道哪天她去了外地的庵堂剃度了，让我们找都找不到，你们说那样好还是让她在眼前好？”大儿子听到小儿媳说的话就有些生气，这样回敬道。 四个人都不再说话了，你看我，我看你，老大不再犹豫，起身开门出来，无表情地对母亲说：“我们都同意了。” 任劳任怨也是大德 家里通过了，又征得了大师父的许可，王书敏同样拜大师父为师，法名为释学敏，成为大师父的第十二个佛门弟子（学真为第六）。 学敏剃度行礼后，这才打电话告诉远在成都尼众学院任教的学真师，学真知道后当然很高兴，她却也不无担心妈妈的尘缘是否能够真清净，毕竟儿女连心，虽然两个哥哥和姐姐都成家生子，这些做父母的，又有几个能够完全放得下？ 既然同进了一个庵堂，学真有工作在身不能随便回去，趁夏天山上凉爽，她让母亲来尼众学院小住，以便让她了解一下母亲的尘缘是否真清净，更想借此佳机让母亲感受一下佛学堂的氛围，让年长的新沙弥——学敏沐浴一次新洗礼。 学敏师在尼众学院住了三个月，虽然没读佛教的书本，却也学到了不少佛教理论知识，特别是学真师有意跟她讲，今天上的什么课，课本里都有哪些高深的佛教理论，这许多知识学敏是无法听得懂却也能悟出一点道理来。 最让她明白的是，学堂里的佛学与生活中的佛学是有很多不同的，自己知道的佛教，只是上柱香许个愿，求升官、求发财，拜佛、尊佛心存善念就算是虔诚的佛徒弟子了，而眼前的学问却是她无法达到的另一种高境界。她亲身感知到了佛教的高深和伟大，只恨自己早生了几十年，要是也和女儿一样的年龄，她一定要坐在学堂里来好好读读真经。 回到“大慈庵”后，她让识字的师兄一字一句纠正她以前念不准的《心经》，从此后，无论行走还是坐卧总会念念有词。一心一意向佛修行，早晚课从不拉下。 庵里近些年香火越来越旺，她主动担起了主厨的大任，无论春夏秋冬、寒来暑往，再多的人吃饭、喝水，她也从来不说一个累字。学敏的行动让大师父和所有前来理佛的居士们都佩服，一个年近七旬的老人，不是心里舒畅，活得快乐，她哪来这么大的精神和体力？ 每当别人让她歇歇时，她总是说：“我这睁眼瞎，没本事讲经说法，多干点活才算是为我佛效力了。” 学敏师说的客气，做的实在，大师父却总是跟别人说：“她说她没本事，其实她对佛祖的贡献大着呢。学真今天取得的成绩，如果没有她的大力支持，那么小的一个孩子哪能修成大师级学问啊？还有学兰师的出家，如果没有她的相助，也难走进来。这样的功德是大无量，也不是每个人都能做到的！” 无论别人怎么评价学敏师，她依然繁忙着、快乐着，平凡而平静地坚守着自己的追求和职责。 (续完，下篇为外一章) |