三代佛缘之三悟（上） -- 【佛缘】文：翠妮

这是一个佛根深种的家庭，直系三代人，在不同年代、不同环境下相继出家进入佛门。文化是一代比一代高，生活条件是一代比一代优越，如今在不同的寺院、庵堂敬佛；他们是一代影响着一代互有联系的学习佛法、为佛传法。这是一段旷世奇缘！佛法就是这么无穷又深奥。

我刊驻中国特约记者采访了这三代人，给读者讲述一个不一般的家庭故事。

前文提要：生在中国动荡的年代，突如其来的变故，使一位目不识丁的农家妇女，历经千辛万苦，得偿夙愿，离开俗务，走上出家之路，走入佛教大门。没想到她这一出家，就引来了三代人的佛缘。

先是拥有医学专业的长孙儿抛下俗务出了家，法号“释净心”（见拙作《三代佛缘之二──随缘》）；接着是曾孙女在花样年华时，也走入沙门，法号“释心乐”（见拙作《三代佛缘之一──顿悟》，如今还在修读佛学博士。更为可喜的是，小孙儿在年仅13岁时，就追随着她走入沙门出家为僧。法号“释演教”，经过20多年的学习与修行，如今独力筹建了一家寺院叫“鳌圆寺”。

秋天是农民收获的季节，也是各行各业统计成绩的时候。沐着秋高气爽的柔风，踏着迎风而坠的落叶，来到河南的息县。刚转到通往大慈庵的小道上，眼前就豁然一亮，这哪是多年前我陪王芳来看大师父的庵堂啊！

20多年前，王芳受婆婆之托，前来大慈庵看望出家为尼的太婆，也就是大慈庵里的创始人释学云老法师，顺便送一些钱、粮食和生活用品。出生在新时代，在唯物论的社会中成长的我，对佛教压根儿都说不出个一知半解，什么佛学、出家人都是十分模糊的。当时，年轻好奇，才要求王芳带上我，这是我第一次来到大慈庵，算是首次接触佛教大业。

当时的大慈庵真是愧对这个“大”字。仅有的三间房子与普通的民房没什么不同，很一般的小布瓦房子怎么看也与寺、庵联系不起来。我们进得屋子的中间来，也就算是大厅里，正中供着一尊叫不出名讳的佛塑像，左右大概是两尊菩萨；脚下的台前放置了三个棉垫，供信徒或香客行跪拜行礼之用。

左边一间房子是大师父和二师父住的，对面放着两张床，屋子的空间已经很小，前面再放些日常用品与粮食，再放些香、纸等物品；右边房间里，放了三张小床，说是专门用来初一、十五远道而来的居士留住备用的，又放一些做农活的工具和粮食屯，已经满满的了。这跟农村住家有什么区别呢，不是那尊大佛的威严和神圣，还真是让人不敢相信这里就是传说中的寺院、庵堂之所。

上世纪八十年代初，虽说是正进行改革开放，但不时还有人上来“检查”，每次“例行公事”之后，庵里就是被破坏到不忍目睹的情况。有时还会把大师父“请”到机关追根纠底的盘查，知道她是本地人又是有家有室的正经人，这才放了她，再三令其还俗回家。在这种情况和形势下，香火哪敢旺盛起来，所以，尼师们的生活费用，均是自已种地、收割季节时出去捡拾庄稼和俗家亲戚、家人接济的。

老尼师没上过学，早年成家已育有两儿两女，是一名纯朴善良的家庭主妇。在中年出家走入佛门，惹来众说纷纭，为了求证老尼师出家的因缘，笔者走访了学云老法师，且听她慢慢道出一段曲折离奇的往事。

突来的奇缘

1970年农历四月初一，中国豫北农村的早晨，村子还是大集体，生产队长在早饭召集大家开了个例会。队长刚讲了几句话，有人突然大叫说：“婶子，你手臂上怎么有字啊？”

她低头一看，自己也吓了一跳，可不是吗，左手臂上像汉字一样的黑墨图形。先是以为烧火时弄脏了，自己就使劲的用水洗、用肥皂搓，简直要把手臂搓出了血，可那墨迹依然完好，见了水却显得更清楚了。这时，有人叫来村里文化最高的人看，他们左看右看，都看到的是中国汉字，草书的“修仙”两个字。

大家都不明白这是什么意思，纷纷猜疑，有的说这是神仙显灵了要说什么事呢，只是凡人难猜出神仙的什么意思；有人说，只有雷打死的人身上才显出墨迹图形，难道她是快要死的人了吗？大家一听也觉得有道理，好好的一个人怎么会在身上长出图形来呢？她听了就更害怕了，眼泪不由自主的直往下流。她哭着说：“难道是我犯煞，老天要罚我，可我没做过什么伤天害理的事啊？”一家人顿时愁云密布，几个孩子也跟着哭成一团，这可怎么办啊？

大家一筹莫展，直到天黑很晚了才睡，她自己更是哭哭想想，哭累了也慢慢睡着了，迷迷糊糊中做了一个梦。梦中有个满身放金光的人对她说：“你只有西南方向一条路，哪儿有高人指点。”说完这话，满身金光的人一闪人影就没了，她也猛然醒了过来。思来想去，再也没了睡意，坐在床上就是想不明白这话是什么意思，一直想到天亮，她才把这话告诉丈夫。丈夫说：“你去吧，西南方向，可能就是王老先生哪儿吧。”

她一听也觉得是哪儿，西南方向住着一个王老先生，他家世代吃斋念佛，又是远近闻名的中医世家。新社会虽然打倒了牛鬼蛇神，可人家吃斋谁也管不了，看病不收钱只为行善，政府也没话说。所以，在老一代人中，大家不说也知道，谁家有个病人都要去求他们医治。梦中金人所说的这个西南方向，肯定就是指这位大善人王老先生处了。明白这些后，她一大早就直奔西南方向而去。

见到王老先生时，她把自己手臂伸出来让他看个明白，老先生却惊叹道：“好，太好了！”一句话说得她哭笑不得，人家哭了一夜，你不但不同情怎么还叫好呢？虽然不太乐意，心里还是得到了很大安慰，急忙道：“我这是不是得了什么怪病啊？”

善缘加佛缘

老先生让她坐下先喝口水，稳稳神，这才严肃而慈祥地告诉她说：“你前世有佛缘，今世有成仙的机会。你这个福报，是几辈人才能修来的缘分，多少人虔心修练也难修来这个福缘，这不是大好事是什么？”

老先生手撸胡须又沉浸着说：“可是，眼前这种大形势下，寺庙、庵堂都属于‘四旧’被关门被封存了，但是，在中国传了两千多年的佛教大业又不能就此断了传承，所以佛陀就在你这里显灵，这也是你的善根和佛缘，我佛就干脆明白地告诉你，让你去‘修仙’啊！”

“怎么修仙啊，我只是听说过这个词，不知道什么才是修仙？”她一脸茫然地仍然流着泪问老先生。

“我已经老了，走不了远路了，这样吧，你今晚在我家住，明天一早让我儿媳妇带你去县城的一个地方，当然那里也是西南方。”老先生客气又认真地说。

“可是，我来时心急，身上没带分文，这怎么出门呢？”

“没关系，用不了几个钱，我这有，只管去吧。”

第二天一大早，她们步行六十多华里来到了息县县城，又七拐八弯找到一个破旧的茅屋里。主人听了她们的叙述，这才神秘地掏出钥匙，打开一个小角门，黑洞洞的屋里伸手不见五指，主人摸索着点亮一盏煤油灯，还没等她适应黑暗看清屋里一切，主人就低声而严肃地让她跪下，她只得学着王先生儿媳妇的样子跪下磕了三个头。再抬头时，眼睛已经能模模糊糊看到屋里一切了，只见主人正点着卫生香，对一尊小神像合十拜，口中还念念有词。后来，她才听明白，主人说现在形势非常，无法“修仙”，请佛祖允许她在家多行善事常颂“阿弥陀佛”，一旦形势有改变，再出家专心供奉佛祖。

她听了主人这话，不住的点头，并对着神塑像保证，从此就在家初一、十五吃花斋，形势稍有好转，她一定削发出家供奉佛祖，延续佛法积德修仙。

拜了佛，她们就急着回家，不然的话，天黑前她们就赶不到家了，当时的交通全靠两条腿。等她们一路急走往家回的路上，路走得太急，两个人都累出了汗，她无意间用手臂擦汗时，突然发现那些墨迹不见了，她不由得双手合十道“阿弥陀佛”，我佛如此慈悲，我一定天天念佛，多替我佛积德行善传道于乡里民间。（上，待续）