三代佛缘之顿悟-下 -- 【佛缘】文：翠妮

这是一个佛根深种的家庭，直系三代人，在不同年代、不同环境下相继出家进入佛门。文化是一代比一代高，生活条件是一代比一代优越，如今在不同的寺院、庵堂敬佛；他们是一代影响着一代互有联系的学习佛法、为佛传法。这是一段旷世奇缘！佛法就是这么无穷又深奥。

我刊驻中国特约记者采访了这三代人，给读者讲述一个不一般的家庭故事。

前文提要

‘心乐师家乡的的阿姨们，根本就无法理解她的出家机缘，更不明白她深种在心中的佛根，以俗人的想法，认为她不该年纪轻轻就出家，太可惜了。于是，她们组成了游说大军，浩浩荡荡，杀气腾腾来到重庆佛学院，准备说服乐心师还俗，甚至还准备把她硬拉回去。有着高远追求和崇高理想的乐心师，她和气地娓娓说出……。’

阿丽见软的比硬的有效，就跟王芳使了个眼色，意思是让她来点感人的把戏，大哭一会儿，可王芳却跟没看见一样，仍然面无表情地坐着不动，一个劲的喝茶。你在家没喝过茶吗，来这里的主要目的是什么你不明白吗？她实在生气又觉得王芳平时就言短，即便是她说几句，也难以说出动情或感人的话来，就认为还是她来劝要到位一些。想到此处，她不由得眼含泪声哽咽地说：“孩子，自从你爸出家以后，你妈一个人在家又当爹又当娘，照顾养活着你姐弟这几年，你都看到了，这不假吧，一年四季不论严寒与酷暑她都要在外做生意，那是又当男人又当女人啊，好容易盼着你大了，怎么就不吭一声没了影儿了，你妈哭过多少泪啊你知道吗，我们看着都心疼她啊，你难道就是铁石心肠吗？”

“是啊，是啊，你妈一个人又进货又营业又发托运，她是没黑夜没白天地干，男人也没她累呀，是个铁人也要吃饭休息有个替换啊，不说别的，你回家就算帮着在家里做顿热饭吃，她也能轻松些也能得到一点儿安慰吧？”

“你现在都20岁了，对人间的什么事说懂还不完全懂，说不懂又都清楚，可是人生的美好，你一生的前程不能就这么毁了啊，孩子？”

追求不灭的人生灵魂

“人间的花红柳绿，生活的万紫千红，美满、幸福、美好、欢乐和快乐等等，你都没享受过，怎么就看破了呢，还是跟我们一起回家吧好闺女？”阿丽把自己脑子所有形容美好的词语都想完了，她只能这么说，再不知道还怎么表达了。

心乐师给她们又续一次水的时候，见三个人都说差不多了，这才又一次“阿弥陀佛”，慢慢地坐下来说：“我不否认人间的美好和幸福，但是你们只看到的是眼前的美好和美丽，而我们佛家追求的则是永恒的、不灭的人生灵魂。”

“又是你爹那一套来世吧，今生的苦和乐我们该享受就享受，来世修的福再大谁能看得到？”

“是啊，是啊，那都是骗你们小孩子的，他们谁的本事大来把我度去？”

“佛不度，人自度。”

大家听了这话互相看着，不知道说什么好。

“妈妈整天为钱财奔忙不息，我都看到眼里，自从父亲出家后，她脾气变得暴躁，又不讲理，只要能赚钱再苦再累那怕是骗人、坑人的事她也不惜去做，整天跟人为钱财争来吵去，为货物收到晚了生气，收不到更气，总之，一天到晚都在为赚钱赚多钱而忙，不惜一切的奔忙，就是为了发财，发多大财人们才能知足吗？这没个定数，社会上人人都是这样子消耗着生命，直到死亡来临才住手。在你们眼里，我虽然年龄不大，受师父的影响，我也明白了许多人间和佛家不同的区别，使我觉得生活和人生不能就是如此，这太没意义了。当然，最主要的原因是我自己生来就有佛缘，冥冥之中感觉有一双大手在拖举着我，无时无刻不在呵护着我，引领我靠近佛祖，也许我生来就是为佛祖而生的。我也说不清为什么，后来成了小沙弥，再到学生，受师父点拨，读了几部经书，再回头看世间时，我突然感觉，世间众生真像那着火的房子，房子里面虽然有很多毒蛇猛兽，而世间人们却还无知无觉的争争抢抢着生活在里面，有的忙着游戏和娱乐，为钱财、为名利打得死去活来，根本没感觉到潜在的危机，还一味的争抢着享受着，却不明白一旦房子一倒，一切就完了。而我们佛家人，正是着急着救火救赎他们的人，为那些人找出路和赎罪，如果佛祖带着佛徒们硬去拽、拉房子里的人出来，那是行不通的，因为他们还感觉不到可怕和危险，就不会相信危机的存在，所以佛祖就只能智取，佛家人就得巧妙的用一种传教的方法来开悟众生，教人们不要贪图身外之物，多积德，及时行善。”

佛陀教人由迷茫变醒悟

“妈妈很累，特别是师父走了以后（父亲出家），妈妈更加苦和累，常常烦恼得拿我们姐弟出气打我们，正因为我看到她的苦太多，烦恼太重，我才想为她的来世修福，不再让她那么苦那么烦躁的生活着。她养活了我，我要用俗人报答不了父母的方式报答她和社会，钱是赚不完，钱多并不代表人就幸福，所以我希望早点觉悟、醒悟，也好引领妈妈早点醒悟过来，佛教就是教人走出自己的心魔，教人由迷茫变醒悟。其实人类的敌人只有一个，那就是自己内心里的无明烦恼（贪、嗔、痴），人们常常被这些无明烦恼覆盖和束缚着，整天活在自己心的世界里走不出来，当佛祖引领着人，慢慢从心魔里走出来也就是醒悟之时，世间的一切就全部看透彻看明白了；物质的东西只是身外的，极乐世界才是人类的最高极限。

《杂阿含经》有一首偈语说：‘一份自食用，二份营生业，余一分藏密，以抚于穷人。’‘三宝”也说的很清楚，世间人心中的‘三毒’太重。人生不如意之事太多，那都是因为人的欲望太重，烦恼也就随之而增，佛祖教人如何清静、淡定、忘掉，直到完全放下，时时地牢记行善积德，就能够超脱凡尘求得永生。”

一番话把三位阿姨讲得哑口无言，她们你看我、我看你都觉得心乐年龄不大，说出的话都句句在理儿，再仔细地听她讲经，突然感觉佛家是真正的神圣，俗人的将来和来生面临着太可怕的不可预料的险境，豺狼虎豹穴要经历，更有十八层地狱等着，真是很可怕了，静默良久后，也不知道是谁提议：“怎么才能减轻凡间的罪孽？”

“及时行善，多念佛。”

“我们也能念佛吗？”

“人人皆有佛性，万物皆带佛德，因果乃世间大理，佛是最博大最宽容的化身，她无处不在。”

“我们不出家的人也能信佛吗？”

“佛家并不要求人人出家，俗间修行也是功德无量的事儿。”

“我们怎么才算信呢？”

“皈依，先皈依到佛成为佛弟子。就像上大学一样，先要注册为学生，才能在校学习，成了佛弟子，再虔心学习佛法。”

“你帮我们吧，你说的太在理了，人生只是一次过客，永生才是最高境界。”

“如果真心向佛，我可以给你们引荐一位师父，我现在还是学生，没能力收你们。”

三位阿姨同时皈依

在释心乐师的安排下，三位居士到湖北荆门市纪山寺院，同时皈依在释净心法师，从此，三位居士决心多行善积德，力所能及的救济贫者。

现在的释心乐，已经在重庆佛学院毕业，又考上了北京大学哲学硕士，每年假期路过郑州时她也会回家探望妈妈，我也想借此听听她修佛的造化，就有了开头吃饭的一幕。我并没开口问什么，三位居士的言行已经证明了，又观她的一言一行，这种超然物外，脱离红尘的神情和举止，俨然是一位正知正道的高徒，已深深地感化了我曾经对佛教的存疑，又通过简短的平静交流，更开启了我以前对佛教的许多浅知拙见。是的，人人皆有佛性，生活中又无处不体现着佛旨佛意，上至天文下至地理，人生百态，世间万物，那里有生命和物质的地方，那里就有佛性的存在，传承了两千多年的伟大而深奥的佛教事业，得有人继承和发扬。心乐师这年轻的一代们，担负着的不一样历史负于他们的重任，更加不同的是同样那么任重而道远。

收三位居士为徒的释净心法师，如今已经是湖北省荆门市沙洋县纪山寺的住持了，他正是释心乐师的亲生父亲。释净心三十多岁时毅然放下亲情和家庭出家为僧，虔心向佛十余年，四十岁就深得寺院众僧拥戴。他在俗家时从医多年，出家为僧后，更是广施医德医术普渡众生，博得周围信众和居士们敬慕与爱戴，纪山寺的僧众在2006年一致推举他当了寺院的住持大师父。

下篇是净心法师的故事

《缘》。