皈依佛教了解学法的意义 -- 文：冰霖

今年的卫塞节，是一个非常特殊的日子，只身在北京，为了过个不一样的的卫塞节，选择到北京龙泉寺参与卫塞节的盛典，除了浴佛与参拜佛陀外，还参加了卫塞节的皈依仪式及开示大会。聆听大德的开示，让我深深感受到佛法无边，内心无不升起欢喜心。现摘录高僧学诚长老的开示讲话，与读者分享。以下是学诚长老的开示摘录。

要成为一名佛弟子，皈依是必要的。可是有很多人，都不曾重视这“归依”，一般人都认为皈依以后，只要做好人、做好事，为来世积福；严格遵守三皈五戒，这辈子日子就能够过得好一点，生活过得更体面，处境更好，条件更优越。其实，这样做根本就不明白到底皈依是为了什么。所以，这种皈依只能说是低层次的皈依，不是高层次的皈依。

皈依三宝，目的要非常明确，为的是要究竟成佛。皈依只是开始的第一步。怎么修行，怎么成佛，这是一个漫长的过程。

佛法是要我们从内心当中去体悟，去觉悟。外在的环境经常变化，气候变化，人也在变化，事也在变化，一切都是在变化中。但是人的内心，怎么样能够保持非常清明，正念的具足，非常的有智慧，这样才有办法来观照，观察外在变化的环境，变化的事物。如果，倘若我们没有观察环境与内心的变化的能力，我们就无法作出调整。所以，我们内心要有戒、定、慧的能力，才有办法对外境做一个很好的观照。这就为什么我们要学佛法。

佛教引导我们成佛

学佛法，就是要我们在一期生命中建立起宗教观。佛教的宗教观念；就是要我们成佛、成菩萨。我们说有人生观、世界观。那么我们更要有宗教观，尤其是佛教的宗教观念，佛教就是引导我们成佛，引导我们究竟远离痛苦，究竟得到快乐，究竟离苦得乐，这是佛教的宗旨和目标。

佛教引导我们成佛，离苦得乐，有他的理

论，有他的教材，五乘佛法都是人天乘，缘觉菩萨乘，五乘佛法是理论，教材就是经律论。那么宗教的实践，我们每天有功课，我们上学习班，平时进行心得交流分享。学习佛法的同修，可以向出家的法师请教。慢慢地让生命无序的状态变得有序，让没有目标、没有宗旨的生命，变成有目标、有宗旨。

不学佛法，天天只知道工作、生活，是无法真正理解学习、生活、工作的意义。我们学了佛法以后，就能有觉悟。那么，我们就能在学习、工作、生活中体会佛法，能够用佛法来指导我们更好的学习，更好的工作，更好的生活；另一方面，在学习、生活、工作的基础上，体悟到更深刻的佛法。如果不学佛法的话，尽管是读了许多书，累积了许多工作经验，依然是不能体现出佛法的真谛。因而，学了佛法后，我们的生命状态就起了根本的改变，心里想的事，嘴里说的事，身体做的事，每天的活动与工作，意义就不一样了。就如大家参加寺院里的活动，做早晚功课，浴佛，皈依等宗教的活动，宗教的行为，大家内心都是非常虔诚、安静、善良、平和，不会再生起很躁动、恐惧，和不良情绪。所以我们皈依，就是要让我们认识到，如何把握活在世上的意义。皈依的最终目的，就是让我们成佛、成圣人。

佛陀引导我们的思路

皈依就是让我们成贤、成圣、成佛，此时此刻应该怎么做，以后应该怎么努力，应该怎么用功，路该怎么走。这些都是比较具体的，也是比较重要的。照着佛陀的引导思路、模式，根据经典，我们平心静气，有条不紊地认真学习，不知不觉，思想进步了，生活就会变得更好。

心境决定你的处境，心态也决定你的状态；同样的，你的思路也就决定你的出路。你的出路不好，就是你的思路不好；你的处境不好，就是你的心境不好；你的状态不好，就是你的心态不好。学佛就是要我们养成一个很好的心境，很好的心态，很好的思路，好的起心动念，这是正知正见，是善的力量。所以学佛法，归根结底，就是要培养我们内心的一种力量，是善的力量。我们有很多事情做不好，就是缺乏善的力量，许多事情我们不能持续做，就说明我们善的力量不足。在寺院的出家人就是要用各种方法来帮助大家，成就大家，提策大家，培养善的心，善的力量。皈依前给大家来个简单的讲解，就是希望大家能明白皈依学佛法的意义和目的。

结语

皈依仪式之后，大家就成为一位虔诚的三宝弟子。从今以后，大家都要认真地学习佛法。皈依的同修，就应像兄弟一样，是同参道友，法门的兄弟，寺院像一所学校、一个家、一个佛教的大家庭。寺院也像一个加油站，大家都到寺院来听法、上课、拜佛，是大家互相交流佛法体会的地方，通过学习佛法的过程，把在生活上遇到各种的问题，提出来讨论，解疑解惑，以及把寺院看成消除痛苦、烦恼的宝地。因此，来到寺院学习佛法，时刻都要把握住佛教的宗旨，因为，佛法与我们生命宗旨是一致的，佛教引导我们成佛，自己生命宗旨也是要学佛、成佛。皈依学佛的宗旨，和佛教的本义，及宗教的本质，与释迦牟尼出世的本怀，都一致了。佛不是要解决我们眼前的一些小事情，而是要解决我们的生命大事、生死大事，所以，我们学佛法也是一样，把握住宗旨，牢记宗旨，我们才不会迷惑，才能够学到佛法。大家都有善根，皈依后，福德智慧就会有无量的增长！