吃素也要智慧！ -- .

闲着无事，上网游一游，无意间发现了两位佛友的对话实录。虽说这是发生在他们身边的事，其实，这事也经常发生在你我之间，朋友、佛友不都有过这样的经历吗？

为了“戒”、为了“吃素”，小俩口起了烦恼，这说明了什么？这事是不是也发生在我们的生活中，甚至就发生在自己的生活里？的确，这个问题是值得我们去深思的。其实，成为一名佛教徒，应该以理性地去看待问题，而不是以感性地理解问题。

佛陀提出“戒”、提出“不杀生”，那是要我们在生活中自然而然地培养慈悲心。在培养慈悲心的行为中，体现出佛法的真谛，让佛法自然地融入我们的生活。体现智慧，但为了坚持而闹出矛盾，显然不是佛陀的本意了。

现抄下来与诸位佛友分享一下。

天津：师兄，我遇到了困难。这几天一直在吃素，但丈夫不理解，跟我闹情绪，我没有智慧做不好，我该怎办？阿弥陀佛。

香君：丈夫不理解是出于爱心，是担心你的健康。你吃素是为了什么呢？想吃是欲望，不想吃是不是也是一种欲望呢？贪吃是杀生，随顺是什么呢？

天津：但这不就犯戒了吗？在学佛之后我顺从了很多，再没和他吵过。

香君：什么是戒呢？戒是为何而立的呢？

天津：最起码应该不杀生，反之怎能慈悲。

香君：我问的什么是戒？你先回答这个问题呀。

天津：您告诉过我，戒就是止欲呀。

香君：完全正确。吃什么不重要，重要的是用什么心，古德高僧斩猫杀蛇，慈悲之至啊。

天津：我现在才觉得恒顺众生这样不容易，想起以前被丈夫打和骂都忍了，现在更要忍辱。这就是前世的因，今生让我承受，我会更努力。阿弥陀佛。

天津：我知道用般若智慧才能除烦恼。但我没有开悟，只好在逆境中去修持，每天念佛持咒，净心。这些是我的归宿。我这样想如法吗？

天津：我怎样才能有智慧，怎样才能放下呢？

香君：好问题，这才是佛弟子的正念。佛说歇即菩提，菩提就是智慧。

天津：歇即菩提，佛说只要放下心情，随时随地都可以快乐。但是，师兄，我怎么才能歇，怎么才能放下呢？阿弥陀佛。

香君：歇即菩提。歇了就智慧生起。歇什么呢？歇下分别之心，歇下对错、好坏、多少、苦乐的判断，歇下探究和执着。所有的对立都是相对而言，仔细想想在这个世间有绝对的对错吗？忍辱是分别心后的心态，哪有要忍的辱呢？你认为对你的侮辱，是你把它当成了侮辱，真实是什么呢？真实是发生了一件事，被你定义为侮辱，同样一件事，别人会定义为爱护。所以，停下和自己的较劲，慢慢的会发现很多事情并不像自己认定的那样，会发现事情总是有两个方面，就不会钻牛角尖，很多事情会释然，这就是智慧生起之时。

天津：看了您的回复，我反复琢磨着，给了我一种精神上的坚定，回头看自己无地自容，惭愧。我懂得了什么是真正的智慧，能消除烦恼，付出爱心就是智慧。

天津：我怎样才能有智慧？怎样才能做到“无我”？

香君：无我是真相，不是借口，不是逃避，更不是道理，是需要实修证得的，念佛拜佛都是为了以一念带万念，以念佛这一念代替分别判断的杂念，歇下胡思乱想的万念，只有阿弥陀佛这一念，还有我与别人的分别，对错的分别吗？这时我在哪里？