憨山大师的《观音赞》 -- 慎言

憨山德清（1546-1623），字澄印，号憨山老人，是明未四大高僧之一。憨山大师的系列《观音赞》，从不同角度赞颂了观音菩萨心念众生，循声救苦、广度众生的悲智切愿。

《南海观音大士赞》：

踞磐陀石，观寂灭心。

即彼群动，出微妙音。

法离诸祖，真经无文。

唯我大士，现身如云。

有求必应，无类不往。

以大悲心，全同妄想。

这首赞偈论述了观音菩萨踞于磐陀石处，时常出微妙音声，时刻惦念着救度众生出离苦海。观音菩萨并且发过誓愿，众生应以何身得度，观音菩萨即现何身而以救拔。大师在偈中赞扬了观音菩萨对待众生一视同仁，从不因遇难众生贫贱富贵而有差别，凡是众生有所需求，观音菩萨即时现身而救度之。

《普陀观音大士赞》：

我闻大士，不思而遍。

应微尘国，广行方便。

众生即心，心即众生。

故有求者，声叫声应。

水涨船高，泥多佛大。

苦剧悲深，应接不暇。

踞补陀岩，住生死海。

虚空纵销，此心不改。

憨山大师赞颂了观音菩萨愿心广大，赞文还以“水涨船高，泥多佛大”为喻，来比喻观音菩萨法力无边，观音菩萨应化于浙江普陀山，她常住世间观苦海众生的痛苦，尽心救他们脱离苦海，纵使虚空销尽，其愿心也永远不会改变。

憨山大师认为，我们要求得到观音菩萨救济众苦，并不是消极依赖外力。而是应该常念自性观音。当我们的至诚一念心与观音菩萨的愿力相合，即会蒙观世音菩萨接引。