深入经藏 -- 文 : 心祥

经，是径，

经，是伟大佛陀的教示，

经，也是佛陀与圣弟子们的教学记录。

你喜欢读诵佛经吗？还是你有规定自己做早课或晚课的习惯？没有的话，不要紧。我只是随便问问而已。

那你听过诵经的声音吧？喜欢那种音调或频率吗？你是否会感到平和呢？你看我问了很多问题。不会觉得我很烦吧？希望不会噢！

诵经的用意，是有很多的。比如说，让自己专注在诵念本身。就是将自己的身、口、意都集中起来，导向经文本身。而在我们专心的当下，所诵念出来的就是和谐的频率振动，从而产生一种清净的磁场了。如果我们的专注力是强大的话，内心是没有杂念的了；或者当杂念生起的话，我们就自然、迅速地觉察到它的浮起了。

经，即是径，或是道路的意思。经，也可以说是把珠子串起来的线。在我们诵念经文的时候，我们就是在道理的路上前进。我们即时是在佛陀的教法上前行、迈进。经，它是伟大佛陀的教示呀！经，它也是佛陀与圣弟子们的教学记录，或是会议记录。因为，每部经典的开始都记录着六个要素：时间、说法主─即是佛陀、地点、听法众、听法众对闻法的信心，还有听法众已具备闻法的福德资粮。慈悲伟大的佛陀说过很多很多的法，这些法都一一被归纳为不同经名的记录。却不知你曾翻阅过哪部经典呢？或者是拿来稍微地诵念一下呢？

如果有的人说：“我读不懂经文，没有那般的理解能力，诵了不过是白诵罢了”。你同意他的说法吗？如果用上面所说的，让自己专注在诵念本身，那不就是诵念的效用了吗？再说，在经典上，佛陀时常鼓励我们“读诵、受持”经文，这不就是告诉我们，佛陀肯定了“读”、“诵”、“领受”、“忆持”的作用吗？

读诵，它有着灌输、熏陶的意味，好让经文能够渗透进入我们的心田，将它洗涤一番。希望有那么一天，我们的心和法是一如的；心就是法，法就是心。

是了，你读过或诵念过《妙法莲华经》吗？

我读这部经的感觉是，在我读出声音时，我很容易依照着经文，而感觉到里头的意境。我觉得自己是处在安祥又清净的地方，是充满喜悦的。为何是这样？我不知道，我觉得自己像进入了一种频率超凡的磁场境地里去。这难道正是佛陀所说的，要打“开”佛陀的境界让我们知道、要指“示”我们迈向佛陀的境地、用意是希望我们觉“悟”佛陀的本怀，以及去“行”走出佛陀的大能与大悲？对於这一点，我是没有任何质疑的。所以，我秉持着自己点滴的心意去行持就是了。

是了，忘了告诉你，《观世音菩萨普门品》不就是出自于《妙法莲华经》吗？不如你就拿起这一品来诵念看看？

记得要跟我分享你的心得与喜悦哦！

（作者自16岁起读佛经，偶尔也打坐。）