事亲教子 -- 宗印法师

在家学佛者侍奉双亲当如敬佛、事师一样,堂上双亲犹如师父一般,当晨昏定省、嘘寒问暖。

若有余存漏习难以改除的双亲,应当婉言苦劝,随机晓以佛理。诸如劝其戒除烟酒、长素食、礼忏念佛、舍弃名利等。

凡值父母寿诞喜庆,当以佛制,切勿杀生宴客,以免折损双亲阳寿,此项应在平常就时刻以佛法开导,并向诸亲友晓以佛理因缘。

在家学佛者事亲,当以导引双亲皈依三宝,受持五戒,早晚礼佛,时时念佛为要,不独只照顾他们的起居和身体而已。在家学佛者教子之法,当以儒家伦常纲纪落实于日常生活上,让妻儿先学待人接物顺乎“礼”;之后,再以浅近佛书与读,并给以解说,让佛法植入彼等八识田中。

在家学佛者当先以己身力行佛法于生活中,依此为表率,进而影响双亲、妻儿改观,顺随之而一心向佛。

在家学佛者当自我充实佛学,日常闲暇时,常与双亲、妻儿谈论佛法,莫尽论一些芝麻小事、人我是非、名利虚荣等。

当以全家大小早晚一同礼佛为目标,建立佛化家庭,期使双亲、妻儿与己共同学佛,灭贪嗔痴,转化心性。如此将能转化家庭的乖戾气氛,更甚者将可化不吉为大吉。有谓之:在家学佛,当行菩萨道,己之亲众不度、未度,诓论广度众生?反之,己众不度,独善己身,此绝非行菩萨道,菩萨道不行,何有了生脱死、成佛作祖之望!

摘自《佛教礼仪基本常识》