学会放弃-- 达亮法师

曾在一份晚报上 读到这样一个故事：大哲学家柏拉图底曾带着他的七个徒弟来到一块麦田前，对他的徒弟们说：“你们现在从这块田地里走过去，在田里捡一穗最大的麦穗，前提是你们只能拾一支且谁也不准回头，如果谁捡到了，这块田地就归谁。”

“这还不简单！”徒弟们听了，很高兴地说。

“好，我就在对面等你们。”柏拉图底在田地的对面等待结果。

于是那七个徒弟就从田地里走到对面，最后他们却都失败了，为什么呢？原因很简单，那就是他们都以为最大的麦穗在前头，所以他们一路上总是匆匆向前，结果到了尽头才知道其实最大的麦穗自己已经错过——追求最大却失去最大。

这是一个古老的故事，象征着人的欲望永不能满足，以及缺乏明确判断的能力。“贪”是大多数人的毛病，有时候，如果我们只想抓住自己想要的东西不放，特别是现代社会，有些人变得越来越贪，什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。犹如一头要吃草的毛驴，面对左右两边各放着的一堆青草犯了难——先吃哪一堆呢？一直犹豫不决的毛驴最后饿死了。在生活中，人们总喜欢抓点什么，房子、金钱、名利……抓得世界五彩缤纷，抓得自己精疲力竭。可我们毕竟只是凡人，我们想抓住的太多，而我们能抓住的实在太少太少。还是放弃吧！对人对事，就只有苦，没有快乐。

然而这世界上的人没有不想抓点什么的。上帝赐予人类一双手、十根手指，就是为了抓东西，希望抓得十拿九稳、十全十美。而人生的痛苦，就在于抓不到、抓不稳、抓不实。读《儒林外史》，很难忘记写严监生临死的那一段：这个爱财如命的吝啬鬼，面对着床头一盏点了两茎灯草的油灯，久久不肯咽气，直到知情者挑熄了其中的一茎。这个故事虽有点夸张，但我想大概也有类似的生活作为依据。在现实生活中你也许会遇到这种类似的情况：有位病人在临死之前异常痛苦，一手紧抓床栏，一手紧抓亲人或好友，总不肯放手，以为只要抓住便会有希望，亲人看他痛苦万分，便说：“放手吧，放手后你就轻松了、舒服了，我们会一直在你身边，看着你，爱你。”他听了感到宽慰，放心了，就放手了，一放手就解脱了。这正如人们所说：“人握拳而来，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散。”这是人生的减法，也是人生的放弃。在某些时候，你选择了放弃了，就意味着你选择了一种新的人生，可惜有人至死也不明白有一种智慧叫放弃。

不会放弃的人，永远无法获得。有个孩子，伸手到一个装满糖果的瓶里去，他尽其所能地抓了一把糖果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃糖果，又不能把手缩出来，不禁伤心地哭了起来。一个旁人对他说：“你知足些吧！只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”“贪”是大多数人的毛病，有时候，如果我们只抓住自己想要的东西不放，就会为自己带来压力、痛苦、焦虑、不安，甚至毁灭。特别是现代社会，有些人变得越来越贪，什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。其实，有所弃才能有所取，有所不为才有所为。

人人会说“钱财乃身外之物”，其实真正看得开的又有几人？多数人在临死弥留之际才知道这是打不碎的真理，为时已晚，确是人类的悲哀。“饮食男女，人之大欲存焉。”哲人庄子神游九霄云外，看那小小寰球上芸芸众生争名夺利碌碌不休，发出千古浩叹，抛开消极“无为”的一面，岂无警世之效乎？

学会放弃，就得知道该放弃什么，不该放弃什么。为了熊掌，我们可以放弃鱼；为了事业的成功，我们可以放弃消遗娱乐；为了纯真的爱情，我们可以放弃金钱；为了庄严的真理，我们可以放弃利禄乃至生命。我们应保留生命中最有价值、最必要、最纯粹的部份，而放弃那些附疣与累赘。

该放弃时就放弃。放弃后，你就会看到天空的蔚蓝，感受到阳光的温暖；你就会闻到芳草的清香，听到动人的音乐；当你放弃的那一刻，你就找回了自己，找回了快乐。