制心一处无事不办-- 智谕法师
今天开示念佛法门,念佛有一法门,叫制心法门。发现自己的心跑掉,打妄想随境转,赶紧抓回来,住在一句佛号上,一心求往生,一心想见阿弥陀佛,这是制心的法门。
大家的心,一定经常跑掉,你只要提高警觉发现,发现时,赶紧念佛,又跑掉,又念佛。
天台方便禅,称之为制心禅。我们制心念佛法门和他不同,他在声闻乘,我们是圆顿大乘,住在一句佛号上,究竟佛果,一乘教法。
龙树菩萨称之为,善心一处住不动。少室六门称为识心无一动念处,心住一缘,就是这法门。什么是善心一处住不动?三性当中有善、恶、无记。恶法不修,无记法不修,修於善法,善法究竟可成佛,成佛时叫众善普会。
弟子问佛,世尊,无上佛法不生不灭、不来不去、不起不作,云何可得可证?佛说行一切善法,自然得者。什么原因呢?何为善?何为不善?取相是不善,不取於相是善。心有所住是不善,心无所住是善。执著於人我、法我、是不善;不执著於人我、法我,是善。起烦恼障、所知障,是不善;不起烦恼障、所知障,是善。有所得是不善,无所得是善。所以说,究竟处是佛果。
佛就是诸法实相,实相诸法。诸法实相,诸法不可得;实相诸法,实相不可得。这就是至善,也就是佛果。
念佛要这样修,记住,自己起观照,观照不是叫你取相,观照自己心要清净,稍微有起心动念处,赶紧抓回来,住於一声佛号上。所以龙树菩萨说,善心一处住不动。
有人问文殊师利菩萨:「何法不生?何法不灭?」文殊师利菩萨回答:「不善不生,善法不灭。」这就是制心念佛法门。
摘自夏雨清凉