不 管 境 顺 缘逆 时 时 净罪 积 福
梭 巴 仁 波 切 台 湾 电 视 弘 法 讲 词
这 一 次 我 想 谈 谈 如 何 把 佛 法 用 到 日 常 生 活 上， 也 就 是 ， 不 管 我 们 在 事 业 上 、 在 修 行 上 有 没 有 成 功 ， 也 不 管 是 健 康 或 生 病 、 富 有 或 贫 穷 、 活 力 充 沛 或 面 临 死 亡 、 被 赞 叹 或 遭 毁 谤 、 受 到 赞 赏 或 者 成 为 批 评 的 对 象， 如 何 让 这 种 种 的 经 验 变 得 有 意 义 ， 帮 助 我 们 生 起 慈 心、 悲 心 、 菩 提 心 —— 为 饶 益 有 情 愿 成 佛 的 利 他 心 。 无 论 生 活 上 遇 到 什 么 ， 我 们 都 可 以 把 它 用 在 为 众 生 成 佛 的 道 路 上 。 而 当 能 把 任 何 一 种 生 活 上 的 经 验 ， 尤 其 是 那 些 无 从 治 好 的 疾 病 ， 诸 如 癌 症 等 ， 都 变 成 佛 法 ， 变 成 一 切 众 生 安 乐 的 因 —— 不 仅 是 短 暂 的 安 乐 ， 特 别 是 佛 果 究 竟 的 安 乐 —— 涅 盘， 那 就 是 修 心 法 门 的 行 持 。
我 前 一 次 已 经 提 过 ： 让 我 们 内 心 不 安 、 不 平 、 忿 恨 等 等 的 因 素 ， 是 因 为 生 活 上 在 刚 碰 到 事 情 时 ， 我 们 就 贴 上 负 面 的 标 签 ， 而 不 是 正 面 的 ， 说 它 好 。 我 们 把 它 看 成 不 好 的 ， 假 立 名 言 「 糟 」， 进 而 相 信 自 己 安 立 的 标 签 ， 而 最 就 看 到 不 好 的 、 负 面 的 、 不 想 要 的 相： 我 的 生 活 不 好 ， 这 人 不 好 ， 那 件 事 不 好 …… 因 为 把 事 物 看 成 不 好 的 ， 它 就 变 成 不 好 ， 而 我 们 自 己 变 得 不 开 心 、 忧 郁 、 气 愤 ， 甚 至 去 自 杀 。 男 女 关 系 常 有 这 样 例 子 。 所 以 不 管 是 什 么 问 题 ， 最 初 的 谬 误 在 于 自 己 的 心 安 上 负 面 的 标 签 。 根 本 的 问 题 就 在 此 — — 我 们 不 把 事 情 看 成 好 的 ， 不 会 假 立 名 言 说 ： 「 这 不 错 ！ 」
所 以 我 想 介 绍 一 些 有 关 修 心 的 教 授 — — 如 何 把 任 何 事 ， 即 使 是 逆 缘 ， 看 成 是 正 面 的 。 曾 有 位 伟 大 的 菩 萨 上 师 ， 名 叫 无 著 贤 — — 所 谓 菩 萨 ， 完 全 断 除 追 求 个 人 安 乐 的 念 头 ， 一 心 想 为 一 切 有 情 无 余 、 无 分 别 地 追 求 个 人 安 乐 。 有 个 老 出 家 众 向 无 著 贤 菩 萨 请 益 ， 生 病 时 当 如 何 思 惟 。 这 意 思 是 说 ， 如 何 把 病 用 在 修 行 上 。 于 是 无 著 贤 菩 萨 建 议 说 ： 自 己 和 他 人 的 这 躯 幻 化 身 生 病 真 好 ， 因 为 藉 此 ， 无 始 以 来 所 累 积 的 恶 业 可 以 净 除。
无 著 贤 菩 萨 接 著 说 ， 其 他 行 持 佛 法 的 行 为 ， 诸 如 持 真 言 、 绕 塔 、 供 养 师 长 、 三 宝 等 ， 也 都 在 净 除 二 障， 即 主 要 阻 碍 个 人 了 脱 生 死 的 烦 恼 障 和 主 要 妨 碍 成 就 一 切 种 智 的 所 知 障 。 由 此 可 知 ， 生 病 的 好 处 在 于 净 除 过 去 的 恶 业 。 不 仅 仅 如 此 ， 也 可 以 累 积 像 虚 空 般 的 功 德。
怎 么 做 呢 ？ 用 慈 心 、 悲 心 、 利 他 的 菩 提 心 来 经 历 这 场 病 ， 思 惟 ： 「 我 只 是 一 个 众 生 。不 管 我 的 病 苦 多 大 ， 成 就 多 大 ， 我 个 人 只 是 一 个 众 生 。 而 其 他 众 生 ， 无 数 无 边 ， 且 那 么 珍 贵 ， 那 么 重 要 ， 正 如 我 自 己 认 为 我 多 么 珍 贵 、 重 要 。 它 们 跟 我 完 全 一 样 ， 只 想 离 苦 得 乐 。 既 然 如 此 ， 假 设 我 这 一 个 人 能 经 历 所 有 的 痛 苦 ， 包 括 无 量 业 跟 我 类 似 ， 现 在 也 跟 我 一 样 痛 苦 的 众 生 他 们 的 病 苦 及 病 因 ， 并 使 得 众 生 获 得 一 切 安 乐 — — 短 暂 的 安 乐 ， 乃 至 究 竟 佛 果 的 安 乐 — — 涅 盘， 那 该 多 好 ！ 」因 此 心 里 想 ： 「 我 要 为 了 饶 益 一 切 无 数 的 有 情 经 历 这 场 病 ！ 」
有 一 个 非 常 有 效 的 法 门 ， 叫 做 「 舍 取 」。 修 「 舍 取 」时 ， 先 把 众 生 的 苦 跟 苦 因 「 取 」过 来 ， 送 给 自 己 的 自 我 来 摧 毁 它 。 当 你 摧 毁 无 明 — — 那 烦 恼 的 、 自 性 存 在 的 、 自 己 的 痴 时 时 看 到 、 执 著 的 「 我 」— — ， 也 可 以 思 惟 空 性 。 摧 毁 这 个 「 我 」， 让 它 变 得 不 存 在 、 空 的 ， 然 思 惟 著 空 性 把 个 人 的 一 切 安 乐 — — 短 暂 的 乃 至 佛 果 的 究 竟 安 乐 — — 以 及 一 切 功 德 （ 乐 因 ）「 舍」出 去 ， 给 所 有 的 众 生 。 所 以 在 打 开 大 乘 之 门 ， 培 养 为 众 生 成 佛 之 道 的 根 本 ， 也 就 是 菩 提 心 ， 是 有 那 么 一 个 殊 胜 的 法 门 。 无 论 在 哪 一 种 情 况 之 下 ， 不 管 是 遇 到 多 么 可 怕 的 事 情 ， 有 多 严 重 的 挫 折 ， 以 上 就 是 转 化 自 己 的 心 、 将 逆 缘 化 为 顺 缘 、 将 痛 苦 转 成 安 乐 最 主 要 的 方 法 。
你 能 够 用 这 个 法 门 ， 非 常 好 。 而 多 半 的 时 间 ， 一 旦 想 到 有 病 时 ， 一 旦 心 想 ： 「 我 患 了 癌 症 ！ 」「 我 有 这 个 困 扰 ！ 」「我 有 那 个 问 题 ！ 」 「我 交 友 遇 挫 折 ！」 「我 事 业 失 败 ！ 」就 要 马 上 思 惟 ： 「我 是 为 了 众 生 经 历 这 个 。 」如 此 为 众 生 经 历 病 苦 、 男 女 关 系 的 挫 折 等 等 ， 就 变 成 了 成 佛 — — 为 无 数 有 情 证 得 佛 果 — — 之 道。 成 佛 后 ， 你 让 一 切 众 生 度 脱 所 有 苦 因 ， 引 导 他 们 证 得 圆 满 的 佛 果 。
你 为 一 切 众 生 经 历 问 题 ， 换 句 话 说 ， 为 利 益 一 切 有 情 经 历 问 题 ， 就 可 以 藉 此 培 养 慈 心 、 悲 心 、 菩 提 心。 众 生 既 然 无 数 ， 所 累 积 的 功 德 也 就 无 量 ， 犹 如 虚 空 般， 而 且 恶 业 的 净 除 也 不 可 思 议 。 举 个 例 子 来 说 ， 曾 有 黑 行 者 这 位 伟 大 的 瑜 伽 师 ， 他 跟 一 位 沙 弥 弟 子 前 往 乌 坚， 要 去 修 习 大 乘 佛 法 里 的 金 刚 乘 ， 路 途 上 就 在 河 边 遇 到 一 个 患 麻 疯 病 的 夫 人 ， 全 身 漆 黑 发 脓 。 她 请 黑 行 者 把 她 送 到 对 岸 ， 但 是 那 位 瑜 伽 师 不 理 他 ， 直 向 前 走 。 他 的 沙 弥 弟 子 赶 上 ， 看 到 此 景 ， 内 心 生 起 无 边 的 悲 心 ， 毫 无 犹 豫 地 背 起 那 妇 女 涉 水 。 到 了 河 流 的 中 间 ， 那 妇 人 便 化 成 金 刚 瑜 伽 母 或 金 刚 亥 母 这 位 本 尊 ， 而 沙 弥 在 未 往 生 前 ， 就 直 接 由 本 尊 带 到 解 脱 空 翔 净 土 去 。 而 能 生 到 这 个 净 土 ， 绝 对 即 身 成 佛 。 那 是 该 本 尊 极 殊 胜 的 净 土 。
所 以 起 初 犹 豫 恶 业 的 关 系 ， 所 看 到 的 只 是 一 个 满 身 是 病 的 妇 人 。 但 因 为 那 小 师 父 的 悲 心 不 可 思 议 ， 即 使 是 麻 疯 病 患 ， 也 愿 意 为 了 这 个 众 生 牺 牲 自 己 ， 所 以 背 她 的 时 候 ， 所 有 见 不 到 本 尊 的 恶 业 都 被 净 除 ， 结 果， 不 但 看 到 觉 者 ， 而 且 更 到 净 土 成 佛 。 这 一 类 的 故 事 有 很 多。 你 能 够 为 一 个 众 生 这 样 牺 牲 ， 那 很 不 可 思 议 ， 让 你 迅 速 证 得 佛 果 。 因 此 ， 生 活 上 养 成 好 心 肠 — — 一 切 安 乐 的 来 源 — — 是 最 重 要 的 。 谢 谢 ！
摘 录 自 护 联 会 讯 第 13期