孙 中 山 普 陀 遇 罗 汉


辛 亥 革 命 胜 利 后 , 孙 中 山 先 生 为 免 民 众 生 灵 炭 , 不 计 个 人 荣 辱 , 把 大 总 统 一 职 让 与 袁 世 凯 。 与 几 位 要 员 乘 坐 军 舰 南 下 。 途 经 舟 山 群 岛 ,见 海 中 一 直 独 秀 , 绿 树 黄 墙 , 梵 音 鸟 绕, 好 一 片 庄 严 而 又 秀 丽 的 景 致 。 便 命 军 舰 靠 岸 , 率 众 上 岛 游 览 。

在 短 姑 道 头 登 岸 后 , 孙 先 生 饶 有 兴 致 地 赏 起 牌 坊 上 的 楹 联 来 , 当 他 读 到 “ 万 里 无 云 万 里 天 , 千 江 有 水 千 江 月 ” “ 一 日 两 度 潮 听 凭 其 自 来 自 去 , 千 山 万 重 石 莫 笑 它 无 知 无 觉 ” “ 金 绳 开 觉 路 , 宝 筏 渡 迷 津 ” 等 充 满 哲 理 和 禅 机 的 对 联 时 , 由 衷 地 赞 叹 起 佛 学 的 博 大 精 深 来 。 当 他 知 道 佛 顶 山 上 还 有 一 座 全 岛 最 高 的 寺 庙 —— 慧 济 寺 时 , 不 顾 长 途 跋 涉 的 劳 顿 , 坚 持 要 上 山 。

先 生 婉 拒 了 随 从 要 他 坐 滑 竿 的 建 议 , 从 遐 尔 闻 名 的 香 云 路 举 步 登 山 。 一 路 上 , 清 风 徐 徐 , 鸟 语 声 声 , 先 生 兴 致 甚 好 。 当 卫 士 问 他 , 为 什 么 不 但 不 杀 那 个 对 先 生 下 毒 手 的 刺 客 , 反 而 要 无 罪 开 释  以 路 费 相 赠 ? 先 生 淡 然 一 笑 : “ 各 为 其 主 , 何 罪 有 之 ? 更 何 况 他 上 有 七 十 岁 老 母 要 奉 养 , 杀 一 人 而 伤 两 命 , 何 益 有 之 , 刚 才 各 位 在 寺 里 不 是 听 说 了 ‘救 人 一 命 , 胜 造 七 级 浮 图 ’ 的 道 理 吗 ?”

众 人 深 深 为 先 生 宽 厚 的 襟 怀 而 折 服 。 先 生 走 着 走 着 转 过 一 个 弯 道 , 看 到 前 面 不 远 处 几 位 高 额 褚 面 身 披 大 红 袈 裟 的 法 师 夹 道 而 立 , 手 中 还 拿 着 诸 般 法 器 , 庄 严 嘹 亮 的 法 螺 声 响 彻 云 霄, 一 团 五 彩 的 祥 云 袅 绕 山 道 之 中 , 祥 云 中 一 个 巨 大 的 放 射 着 金 色 华 光 的 轮 子 在 飞 转 。 先 生 第 一 次 见 到 这 般 场 面 , 便 惊 疑 地 停 住 了 脚 步 。 众 人 见 先 生 止 步 不 前 , 好 生 奇 怪 , 先 生 便 道 : “ 诸 位 法 师 如 此 隆 重 夹 道 欢 迎 , 我 等 岂 可 随 便 造 次 ! ” 众 人 眼 中 无 一 位 法 师 , 众 人 耳 中 无 一 声 法 螺 , 都 一 个 个 莫 名 奇 妙 地 看 着 寺 前 的 山 路 , 又 看 着 先 生 , 先 生 摇 头 叹 息 到: “ 真 是 睹 而 不 见 , 听 而 不 闻 啊 ! ” 等 诸 多 法 师 返 入 慧 济 寺 后 , 先 生 才 举 步 进 寺 。

方 丈 闻 知 孙 中 山 先 生 来 到 , 连 忙 欢 迎 。 众 人 坐 定 后 , 小 沙 弥 奉 上 普 陀 佛 茶 。 先 生 谢 茶 , 而 后 向 方 丈 请 教 : “ 余 适 才 在 山 道 上 见 许 多 法 师 夹 道 以 迎 , 法 螺 震 天 , 余 乃 一 介 平 民 , 实 不 敢 劳 动 方 丈 派 遣 这 么 多 法 师 。 奇 怪 的 是 , 余 之 诸 友 随 行 众 等 竟 无 一 人 见 法 师 、 闻 法 螺 , 而 余 又 亲 眼 实 见 , 不 知 是 何 道 理 ? 还 望 法 师 开 示 ! ”

慧 济 寺 方 丈 乃 一 代 高 僧 , 他 坦 诚 以 告 : “ 贫 僧 事 先 并 不 知 先 生 要 来 本 寺 , 故 并 不 曾 派 人 出 寺 迎 接 。 刚 才 施 主 所 见 , 依 贫 僧 看 来 , 定 是 观 世 音 菩 萨 , 为 施 主 爱 国 护 民 精 神 所 感 , 特 派 罗 汉 前 来 迎 接 。 本 寺 乃 观 音 菩 萨 道 场, 常 有 圣 迹 显 示 , 见 或 不 见 , 乃 一 个 「 缘 」 字 耳 ! ”

听 方 丈 如 此 一 说 ,众 人 皆 肃 然 起 敬, 先 生 的 秘 书 把 适 才 事历 , 详 尽 写 下 , 先 生 亲 笔 签 上 ‘ 孙 文 ’ 之 名 而 后 盖 上 平 素 最 喜 爱 的 闲 章 ‘ 风 清 月 白’。

方 丈 送 走 孙 中 山 先 生 一 行 人 , 回 到 方 丈 室 , 却 不 见 了 文 稿 , 再 三 追 问 , 无 人 应 承 , 只 得 作 罢 , 成 了 慧 济 寺 一 大 疑 案 。

一 晃 数 十 年 过 去 了 。 当 普 陀 山 佛 教 界 在 悦 岭 庵 建 造 佛 教 文 物 馆 时, 一 位 已 过 知 天 命 之 年 的 老 法 师 , 献 出 了 孙 中 山 先 生 当 年 的 文 稿 。 原 来, 这 位 法 师 就 是 当 年 的 小 沙 弥 , 人 小 而 聪 慧 , 观 音 乃 大 菩 萨 , 孙 中 山 乃 伟 人 , 伟 人 看 到 菩 萨 显 示 圣 迹 是 一 件 重 要 的 史 事 , 这 份 文 稿 自 然 十 分 珍 贵 。 小 沙 弥 这 一 藏 , 竟 使 文 稿 躲 过 了 历 史 浩 劫 , 使 我 们 今 人 有 幸 亲 眼 目 睹 , 也 真 是 功 德 无 量 了 。

各 位 善 知 识 , 到 普 陀 山 的 人 数 以 万 计 , 而 观 音 菩 萨 的 圣 迹 , 有 人 见 之 , 有 人 则 否 , 全 在 一 个 「 缘 」 字 , 菩 萨 慈 悲 普 渡 众 生 , 那 么 这 个 「 缘 」 字 又 在 于 一 个 「 诚 」 字 了 。 「 心 诚 则 灵 」 , 愿 各 位 善 知 识 善 心 如 愿 , 诚 心 如 愿 !

张松青