木 鱼 之 眼


众 生 如 此， 人 何 不 能 时 时 惊 醒？

谈 到 惊 醒， 在 大 雄 宝 殿、 大 智 殿、 大 悲 殿、 都 有 巨 大 的 木 鱼， 摆 在 佛 案 的 左 侧， 它 巨 大 厚 重， 一 人 不 能 举 动， 诵 经 时 木 鱼 声 穿 插 其 间。 我 常 觉 得 在 法 器 里， 木 鱼 声 比 较 沉 着 的， 单 调 的， 不 像 钟 鼓 磬 钹 的 声 音 那 样 清 明 动 人， 但 为 什 么 木 鱼 那 么 重 要？ 关 键 全 在 它 的 眼 睛。

佛 寺 里 的 木 鱼 有 两 种， 一 种 是 整 条 挺 直 的 鱼， 与 一 般 鱼 没 有 两 样， 挂 在 库 堂， 用 粥 饭 时 击 之； 另 一 种 是 圆 形 的 鱼， 连 鱼 鳞 也 是 圆 形， 放 在 佛 案， 诵 经 时 叩 之， 这 两 种 不 同 形 的 鱼 有 一 个 共 同 的 特 征， 就 是 眼 睛 奇 大， 与 身 体 不 成 比 例， 有 的 木 鱼， 鱼 眼 大 如 拳 头。 我 不 能 明 白 为 何 鱼 有 这 么 大 的 眼 睛， 或 者 为 什 么 是 木 鱼， 不 是 木 虎、 木 狗， 或 木 鸟？ 问 了 寺 里 的 法 师。

法 师 说： 「 鱼 是 永 远 不 闭 眼 睛 的， 昼 夜 常 醒， 用 木 鱼 做 法 器 是 为 了 惊 醒 那 些 昏 惰 的 人， 尤 其 是 叫 修 行 的 人 志 心 于 道， 昼 夜 常 醒。」

这 下 总 算 明 白 了 木 鱼 的 巨 眼， 但 是 那 么 长 的 时 间 做 些 什 么， 总 不 能 像 鱼 一 样 游 来 游 去 吧！

法 师 笑 了 起 来：「 昼 夜 常 醒 就 是 行 住 坐 卧 不 忘 修 行， 行 法 则 不 外 六 波 罗 蜜， 一 布 施， 二 持 戒， 三 忍 辱， 四 精 进， 五 禅 定， 六 智 慧， 这 些 做 起 来， 不 要 说 昼 夜 常 醒， 时 间 不 够， 可 能 五 百 世 也 不 够 用。」

木 鱼 是 为 了 惊 醒， 假 如 一 个 人 常 自 惊 醒， 木 鱼 就 没 有 用 处 了。 我 常 常 想， 浩 如 瀚 海 的 佛 教 经 典， 其 实 是 在 讲 心 灵 的 种 种 尘 垢 和 种 种 磨 洗 的 方 法， 它 只 有 一 个 目 的 ， 就 是 恢 复 人 的 本 心 里 明 澈 朗 照 的 功 能， 磨 洗 成 一 面 镜 子， 使 对 人 生 宇 宙 的 真 理 能 了 了 分 明。

磨 洗 不 能 只 有 方 法， 也 要 工 具。 现 在 寺 院 里 的 佛 像、 舍 利 子、 钟 鼓 鱼 磬、 香 花 幢 幡， 无 知 的 人 目 为 是 迷 信 的 东 西， 却 正 是 磨 洗 心 灵 的 工 具， 如 果 心 灵 完 全 清 明 ? 那 佛 像 也 可 以 不 要 了， 何 况 是 木 鱼 呢？

木 鱼 作 为 磨 洗 心 灵 的 工 具 是 极 有 典 型 意 义 的， 它 用 永 不 睡 眠 的 眼 睛 告 诉 我 们， 修 行 是 没 有 止 境 的， 心 灵 的 磨 洗 也 不 能 休 息； 住 在 清 净 寺 院 里 的 师 父， 昼 夜 在 清 净 自 己 的 内 心 世 界， 居 住 在 五 浊 尘 世 的 我 们， 不 是 更 应 该 磨 洗 自 己 的 心 吗？

因 此 我 们 不 应 忘 了 木 鱼， 以 及 木 鱼 的 巨 眼。

以 木 鱼 为 例， 在 佛 寺 里， 凡 人 也 常 有 能 体 会 的 智 慧。