钝鸟与灵 龟

钝 鸟 离 巢 易
灵 龟 脱 壳 难

— — 宋· 宏 智 正 觉


南 宋 初 期， 提 倡 「看 话 禅」 的 大 慧 宗 杲， 与 提 倡 「默 照 禅」 的 宏 智 正 觉， 是 当 时 禅 宗 丛 林 的 两 大 名 师。 当 时 的 大 慧， 对 宏 智 的 默 照 禅 甚 为 不 满， 曾 经 贬抑 之 为 「默 照 邪 禅」。 他 讥 斥 宏 智 的 禅 法， 是 让 人 「坐 在 黑 山 下 鬼 窟 里」、 「瞎 众 生 眼」 的 「邪 法」。

宏 智 对 于 大 慧 的 评 斥， 只 向 自 己 的 弟 子 稍 作 温 和 的 解 释， 并 未 对 大 慧 反 唇 相 讥。 而 且， 在 晚 年 他 还 与 大 慧 订 交， 并 相 约 为 先 逝 世 者 主 持 后 事。

宋 高 宗 绍 兴 二 十 八 年 （一 一 五 八）， 宏 智 自 知 寿 限 将 至， 乃 驰 书 大 慧 请 主 后 事。 当 大 慧 赶 到 宏 智 的 寺 院 时， 遇 到 宏 智 的 侍 者。 由 于 大 慧 与 侍 者 的 对 谈， 乃 促 使 宏 智 写 下 这 首 偈 子。 关 于 其 间 原 委， 南 宋 词 人 陆 游 曾 有 这 样 的 描 述：

「 （大） 慧 至， 问 （宏 智） 师 安 在， 侍 者 曰： 无 恙。 慧 笑 曰： 钝 鸟。 （宏 智） 师 闻， 遽 以 偈 达 之。 有 『钝 鸟 离 巢 易， 灵 龟 脱 壳 难』 之 语。 同 一 月 去 箧 遗 之。 并 诫 曰： 有 急， 当 启 视。 （宏 智） 师 遂 化 去。 无 何，（大） 慧 患 背 疽 溃 决。 忆 师 言， 启 箧 视 之， 乃 木 棉 花 也。 用 以 塞 创， 花 尽 而 （大） 慧 乃 卒。」

享 年 六 十 七 岁 的 宏 智 正 觉， 在 临 终 时， 笑 语 无 异 平 时， 且 写 下 一 首 意 象 很 美 的 偈 子 … …


梦 幻 空 华， 六 十 七 年；
白 鸟 烟 没， 秋 水 连 天。
然 后 投 笔 而 逝。


我 之 所 以 对 宏 智 所 撰 的 这 首 〈 钝 鸟〉 偈 印 象 深 刻， 是 因 为 该 偈， 常 使 我 在 脑 子 里 浮 起 宏 智 对 大 慧 的 无 嗔 风 范， 以 及 其 对 死 亡 一 事 所 显 现 的 平 常 心， 更 使 我 感 受 到 他 的 「生 死 一 如」 的 境 界。 这 一 事 例， 使 人 觉 察 到 即 使 像 大 慧 那 样 曾 经 大 悟 的 禅 师， 也 并 非 必 能 完 全 通 晓 其 他 开 悟 者 的 境 界。 法 海 浩 瀚， 所 悟 唯 见 一 滴。 对 于 不 同 法 门 的 容 忍， 其 实 是 对 全 体 真 理 的 尊 重， 并 非 只 是 寻 常 的 礼 貌 而 已。

宏 智 一 生 遭 大 慧 痛 斥 而 毫 不 反 击， 仍 然 如 常 地 倡 行 其 「机 关 不 露」 的 默 照 禅 风， 晚 年 且 与 大 慧 相 善。 自 外 表 看， 其 行 径 正 像 一 只 「钝 鸟」。 而 大 慧 一 生， 锋 芒 毕 露， 意 气 风 发。 其 禅 风 「棒 喝 分 明」， 名 满 天 下。 自 世 俗 角 度 看， 正 如 一 只 「灵 龟」。

然 而， 禅 悟 本 来 是 一 种 解 决 生 死 大 事 的 心 内 功 夫。 就 因 为 是 心 内 功 夫， 因 此， 外 表 上 「棒 喝 分 明」 的 灵 龟 其 悟 境 并 不 必 然 优 于「机 关 不 露 」 的 钝 鸟。 其 中 之 优 劣 关 键， 即 在 于 有 谁 真 能 进 入 下 述 这 句 话 的 境 界 里。 这 句 话 是 南 宋 禅 师 天 童 如 净 的 临 终 偈。 他 说：

「咦！ 从 来 生 死 不 相 干。」

转 载 自 《本 地 风 光》 杂 志 第 26 期