佛 法 与 科 学 --- 广超法师
今 天， 我 们 来 谈 谈 “佛 法 与 科 学”。首 先， 我 们 要 了 解 什 么 是 科 学。 从 佛 教 的 观 点 来 说， 科 学 是 人 类 以 有 限 的 能 力， 观 察 后 所 得 到 的 结 论。 根 据 佛 法， 人 类 的 能 力 之 所 以 有 限 是 因 为 人 类 有 某 种 障 碍， 在 佛 教 称 为 “所 知 障”。 所 知 是 所 知 道 的 东 西， 障 是 有 障 碍。 就 是 这 个 “所 知 障” 限 制 了 我 们 对 世 间 观 察 的 准 确 性。
若 以 现 在 的 观 点 来 看 石 器 时 代 原 始 人 的 科 学， 我 们 就 会 说 他 们 的 科 学 已 经 落 伍 了。 那 什 么 叫 科 学 落 伍 呢？ 所 谓 科 学 落 伍， 就 是 说 现 在 我 们 所 认 为 这 样 做 是 对 的， 这 样 子 才 是 最 科 学 的， 到 了 以 后 也 不 是 了。 也 就 是 说 科 学 不 是 永 远 对 的， 而 一 个 接 受 科 学 的 人， 应 该 先 接 受 这 点。
举 一 个 例 子 来 说， 关 于 光 线 的 理 论 在 科 学 里 曾 经 有 过 一 个 很 大 的 转 变。 在 爱 因 斯 坦 （ Einstein ） 发 现 相 对 论 （ Relativity） 以 前， 人 类 认 为 光 是 走 直 线 的。 但 是 爱 因 斯 坦 发 现 相 对 论 以 后， 却 说 因 为 有 地 心 吸 引 力 （ Gravitational Force ） 等 的 影 响， 光 线 会 弯 曲， 而 不 一 定 是 直 的。
爱 因 斯 坦 发 表 了 这 个 理 论 后， 有 些 人 不 能 接 受， 因 为 他 是 用 数 学 证 明 出 来 的。 但 是 后 来 通 过 观 察 星 辰 的 运 转 证 明 了 他 的 理 论 是 对 的 。 太 阳 系 （ Solar System ） 里 有 颗 土 星， 这 土 星 有 个 卫 星 （ Satellite ） 绕 着 它 旋 转。 根 据 他 的 推 测， 当 这 个 卫 星 还 被 土 星 遮 住 的 时 候， 人 们 就 应 该 看 到 它 了。 那 是 因 为 从 这 个 卫 星 发 射 出 去 的 光 被 地 心 吸 引 力 弯 曲 了。 后 来 人 们 利 用 高 能 的 天 文 望 远 镜 证 明 了 这 件 事 实。
所 以 说 科 学 是 我 们 以 有 限 的 能 力 所 得 到 的 结 论 罢 了。 这 个 结 论 在 当 时 的 情 况 底 下 是 对 的， 以 后 就 不 一 定 了。 所 以 我 们 对 科 学 需 要 有 这 样 的 一 种 认 识 态 度。 我 们 不 应 该 迷 信 科 学。
很 多 人 迷 信 某 一 种 宗 教， 包 括 迷 信 佛 教， 也 有 很 多 人 迷 信 “科 学 教”。 科 学 教 他 的 东 西 他 都 信， 都 认 为 一 定 是 对 的， 这 就 是 迷 信 科 学。
当 我 们 对 一 个 东 西 真 正 搞 清 楚 了， 在 你 的 知 识 能 力 范 围 里 认 为 没 有 错 了， 你 相 信 它， 那 以 佛 法 来 说， 这 不 是 迷 信。 但 是 你 的 知 识 范 围 里 面， 所 知 道 的 可 能 是 一 种 错 误， 这 就 是 佛 法 所 谓 的 “所 知 障”。 这 障 碍 使 你 没 有 能 力 更 进 一 步 超 越 你 所 知 道 的。
许多 人 都 认 为 科 学 的 理 论 是 第 一 的， 什 么 都 要 用 科 学 来 判 断 对 与 不 对。 若 以 一 个 佛 教 徒 的 观 点 来 看， 他 会 说 佛 法 才 是 对 的 ， 应 该 以 佛 法 来 判 断 科 学 对 与 不 对。 那 么 到 底 是 谁 对 谁 错 呢 ？
我 们 先 以 科 学 的 角 度 来 看 佛 法。 佛 法 里 面 谈 到 很 多 的 道 理 和 现 象。 如 果 以 科 学 来 看 佛 法， 我 们 就 需 要 抱 着 一 种 客 观 的 态 度。 佛 经 里 所 讲 的 某 些 东 西 超 越 你 的 能 力， 你 不 能 因 为 科 学 没 有 说， 你 就 先 否 定 它。 你 只 能 说 科 学 还 没 有 办 法 解 释， 可 暂 时 保 留。 你 不 能 因 为 科 学 无 法 证 明， 就 说 它 错， 不 然 这 就 是 迷 信。
比 方 说， 佛 经 里 有 这 样 的 记 载， 说 时 间 可 以 变 长 缩 短。 有 一 部 经 叫 《维 摩 诘 经》， 这 部 经 里 说 有 一 些 菩 萨， 他 们 有 神 通， 能 使 时 间 加 长 缩 短， 你 说 科 学 吗？ 有 些 人 认 为 那 是 神 话， 但 是 现 在 科 学 却 证 明 可 以。 当 一 艘 太 空 船， 以 快 到 接 近 光 的 速 度 行 驶 的 时 候， 时 间 就 会 转 变 了。 这 是 爱 因 斯 坦 的 相 对 论 里 所 提 到 的 时 间 可 长 可 短。 这 不 是 很 科 学 吗？ 但 是 当 你 没 有 学 到 相 对 论 的 时 候， 你 不 了 解 这 件 事 ， 就 会 认 为 乱 说， 时 间 怎 么 会 变 呢？
同 样 的， 佛 法 有 生 死 轮 回 的 说 法， 即 死 了 又 生， 生 了 又 死。 在 过 去 这 说 法 被 科 学 否 定， 现 在 却 开 始 接 受 了。 外 国 已 经 有 很 多 间 大 学 在 研 究 这 个 课 题。 他 们 把 它 叫 做 灵 魂 学 或 灵 学。
其 实 科 学 最 大 的 毛 病 在 那 里 呢？ 科 学 最 大 的 毛 病 出 在 从 事 研 究 跟 实 践 的 是 不 同 的 人。 比 方 说 某 某 人 有 能 力 做 到 一 些 现 象， 但 是 他 却 没 有 去 研 究， 而 那 些 所 谓 科 学 家， 就 想 用 科 学 的 方 法 来 研 究 那 个 现 象。 譬 如 一 个 运 动 员， 他 赛 跑 第 一， 其 他 人 就 专 门 研 究 他 的 赛 跑 技 巧， 但 是 他 们 自 己 却 永 远 不 能 跑 第 一。 科 学 家 往 往 也 是 如 此。 他 们 都 是 在 脑 袋 里 构 思 做 研 究， 可 是 他 们 本 身 却 做 不 到， 这 就 是 科 学 家 最 大 的 一 个 毛 病。
那 么 科 学 为 什 么 会 有 这 个 毛 病 呢？ 因 为 科 学 家 在 从 事 研 究 的 时 候， 为 了 获 得 超 越 人 的 能 力 所 能 得 到 的 讯 息 （ Information）， 就 得 依 靠 种 种 仪 器 的 帮 助。 但 是 就 是 这 个 科 学 态 度 使 到 人 退 化。 怎 样 讲 使 人 退 化 呢？ 根 据 佛 法， 人 原 本 有 很 多 能 力， 但 是 因 为 迷 于 应 用 种 种 的 物 质， 不 懂 发 展 自 己 的 本 能， 所 以 就 退 化 了。
我 们 应 尽 量 运 用 自 己 的 本 能， 因 为 根 据 佛 法， 我 们 每 个 人 都 有 能 力 拥 有 跟 佛 一 样 的 神 通 自 在。 由 于 我 们 没 有 加 以 训 练 怎 么 去 运 用 它， 在 佛 教 称 为 修 行， 结 果 我 们 就 失 去 了 一 些 本 能。
科 学 家 都 犯 上 了 一 个 毛 病， 那 就 是 过 于 依 赖 仪 器 的 帮 助。 近 代 有 一 类 科 学 家， 他 们 发 现 人 类 有 很 多 的 能 力 超 越 科 学 所 能 够 解 释 的， 他 们 就 专 门 研 究 这 类 现 象。 在 中 国， 他 们 把 这 种 能 力 称 为 特 异 功 能。
我 举 个 例 子， 在 中 国 北 京 科 学 院， 有 一 个 人 拿 着 一 瓶 药 丸， 在 手 中 搓 一 搓， 一 颗 药 丸 就 会 从 瓶 子 里 面 掉 出 来。 其 他 人 打 开 瓶 子 数 一 下， 果 然 少 了 一 颗 药 丸。 接 着 他 把 那 颗 药 丸， 往 那 个 瓶 子 一 按， 药 丸 就 进 去 了。 科 学 家 都 傻 了。 这 个 现 象 恐 怕 是 科 学 所 不 能 解 释 的。 科 学 家 就 把 它 叫 做 “心 灵 至 动”。 但 是 有 什 么 用 呢？ 他 又 做 不 到。 他 只 不 过 是 在 把 他 所 看 到 的 现 象 讲 出 来， 给 个 名 称 罢 了。 至 于 解 释 呢， 他 是 一 窍 不 通。
再 来 说， 有 一 个 人 拿 了 一 张 卡 片， 叫 那 些 科 学 家 在 上 面 签 名。 然 后， 他 把 那 卡 片 放 在 口 内 咀 嚼 到 碎 烂 了， 再 吐 出 来， 搓 成 药 丸 的 形 状。 过 后 他 说 要 将 这 个 纸 团 还 回 那 张 卡 片 给 他 们。 谁 相 信？ 结 果 那 个 人 用 手 搓 一 下， 一 张 卡 片 就 出 来 了， 而 且 上 面 的 签 名 全 还 在。 那 么 你 说 科 学 怎 么 解 释 呢？
刚 才 我 提 到 现 代 科 学 家 在 研 究 生 死 轮 回 的 事。 他 们 收 集 资 料， 记 载 各 种 生 死 轮 回 的 现 象。 有 些 记 载 人 死 后 的 情 况， 有 些 记 载 某 个 人 在 转 世 后， 述 说 他 前 世 的 事 情。 这 类 由 科 学 家 亲 自 记 载 的 书 证 明 了 佛 教 所 讲 的 生 死 轮 回。 但 是 若 一 个 科 学 家 不 深 入 研 究 佛 经 里 所 讲 的 生 死 轮 回 就 一 口 否 定， 那 么 这 个 科 学 家 就 是 迷 信 科 学。 所 以 不 要 以 为 科 学 永 远 是 对 的， 而 一 口 否 定 不 符 合 科 学 的 说 法。 你 不 去 了 解， 不 去 深 入 探 讨， 这 样 就 否 定， 这 种 人 是 最 迷 信 科 学 的 人。
我 们 来 看 佛 教 里 面 讲 的 种 种 现 象。 根 据 佛 教， 我 们 人 类 这 个 世 界 只 是 无 量 无 数 个 世 界 的 其 中 一 个 罢 了。 不 同 的 世 界 有 不 同 的 人 在 居 住。 这 个 跟 现 在 的 科 学 所 谓 外 星 人 的 说 法 是 一 样 的。
佛 经 有 提 到 这 个 世 界 是 怎 样 慢 慢 形 成 又 会 怎 样 慢 慢 毁 坏。 当 这 个 世 界 形 成 的 时 候， 是 没 有 人 类 的。 是 后 来 才 慢 慢 有 人 类 在 这 个 世 界 居 住。 当 你 看 到 这 类 超 越 你 所 能 理 解 的 经 典 时， 就 先 一 口 否 定， 那 你 就 是 迷 信。
再 来， 佛 经 里 曾 说 过， 佛 观 一 杯 水， 有 八 万 四 千 虫。 也 就 是 说 佛 用 他 的 一 双 眼 睛 看 一 杯 水， 就 能 看 到 里 面 有 很 多 的 细 菌。 一 杯 水 里 面 有 八 万 四 千 虫 是 形 容 里 面 有 很 多 很 多 的 生 命。 这 说 明 了 佛 能 够 直 接 用 他 的 眼 睛 看 到 水 中 的 细 菌。
又 有 一 部 经 典 说， 佛 有 一 位 弟 子 叫 做 阿 那 律， 是 一 个 阿 罗 汉。 他 看 世 间 好 象 看 手 掌 上 的 一 个 水 果 一 样。 这 就 有 如 一 个 人 登 上 月 球 看 着 地 球 一 样。 他 凭 什 么 这 样 说？
他 不 需 要 用 任 何 仪 器， 而 直 接 以 他 的 能 力 去 观 察。 这 种 超 人 的 能 力 在 佛 教 叫 做 神 通。 那 我 们 为 什 么 没 有 这 种 能 力 呢？ 那 是 因 为 我 们 有 种 种 障 碍， 使 我 们 没 有 办 法 启 发 这 些 神 通。
在 中 国， 他 们 研 究 一 个 人 只 要 打 坐、 练 气 功， 就 能 激 发 出 这 种 能 力。 佛 教 里 也 说， 如 果 一 个 人 修 禅 定， 就 能 够 产 生 神 通。 为 什 么 呢？ 这 道 理 是 很 简 单， 很 科 学 的。 根 据 佛 法， 众 生 的 心 本 来 是 能 够 知 道 很 多 东 西。 但 是 你 一 出 生 你 就 执 着 于 所 看 到 的、 所 听 到 的 种 种 现 象， 一 直 迷 惑 于 现 前 所 接 触 的 东 西。 结 果 你 的 能 力 就 被 限 制 和 约 束 着， 使 到 你 的 思 想 乃 至 你 的 一 切 无 法 超 越 你 所 看 到 和 听 到 的 范 围。 当 一 个 人 修 禅 定 的 时 候， 就 会 不 再 执 着 他 所 看， 所 听 和 所 接 触 的 一 切， 而 本 身 的 潜 能 就 能 慢 慢 地 发 挥 出 来， 这 就 是 所 谓 的 神 通 了。
所 以 说， 我 们 人 类 本 来 有 很 多 的 能 力。 但 是 因 为 我 们 迷 惑 我 们 眼 看 耳 听 的 种 种 事 物， 使 到 我 们 失 去 了 这 种 种 的 能 力。 这 就 如 一 个 人 进 入 电 影 院 看 电 影 一 样。 他 迷 惑 于 荧 幕 上 光 影 的 变 化 而 产 生 喜 怒 哀 乐， 却 不 知 道 这 么 做 是 没 有 必 要 的。 我 们 人 在 世 间 也 是 如 此。
我 这 么 说 是 否 在 否 定 科 学 呢？ 并 不 是 的， 而 是 要 告 诉 你 们， 科 学 是 人 用 他 的 感 官 和 仪 器， 在 他 的 能 力 范 围 内 所 得 到 的 结 论 和 知 识 罢 了。 超 出 他 能 力 所 及 的， 就 说 是 违 反 科 学， 这 种 态 度 将 使 人 没 有 办 法 进 步。 他 应 该 认 识 到 有 很 多 现 象 是 科 学 还 不 能 解 释 的。 一 个 研 究 科 学 的 人 必 须 接 受 这 一 点。
现 在 有 许 多 关 于 外 星 人 的 影 片， 有 些 提 到 外 星 人 如 何 来 到 地 球， 并 且 教 导 人 类 许 多 知 识。 同 样 的， 人 间 有 很 多 东 西 我 们 人 类 还 不 懂。 有 些 人 通 过 修 行， 激 发 了 一 些 超 能 力， 再 把 他 所 体 会 到 的 讲 出 来， 教 其 他 不 懂 的 人。 比 方 说， 现 在 的 科 学 相 信 我 们 的 身 体 有 经 脉， 也 承 认 了 针 灸。 但 是 这 些 经 络 穴 位 都 是 眼 睛 看 不 到， 手 也 摸 不 到 的 东 西。 不 过， 那 些 有 打 坐 练 气 功 的 人， 却 能 慢 慢 地 感 觉 到 这 些 东 西。 根 据 佛 法， 当 一 个 人 打 坐、 坐 禅、 静 坐， 达 到 某 种 境 界 的 时 候， 甚 至 能 够 观 察 自 己 的 内 脏 和 血 液 的 流 动。 那 么 这 是 不 是 科 学 呢？ 其 实 这 也 是 科 学 的。
研 究 科 学 往 往 逃 不 了 眼 睛 和 耳 朵。 例 如 当 你 用 望 远 镜 观 看 天 体， 你 还 是 在 用 你 的 眼 睛 观 察， 对 不 对？ 根 据 佛 法， 当 一 个 人 打 坐， 修 练 到 某 个 程 度 的 时 候， 就 能 看 到 自 己 的 骨 头 和 内 脏。 而 练 气 功 的 人， 他 们 能 够 感 觉 到 气 在 身 体 运 转， 这 其 中 的 道 理 是 一 样 的。 当 一 个 人 用 这 种 方 式 去 得 到 他 的 知 识， 他 是 用 他 的 能 力 直 接 观 察 到， 不 是 凭 推 理 的。 如 果 科 学 家 要 从 事 研 究， 就 必 需 借 助 仪 器， 若 要 通 过 感 官 来 观 察 并 发 现 人 的 身 体 有 气 脉 在 作 用， 这 根 本 没 有 办 法 做 到。 所 以 你 说 什 么 是 科 学 呢？ 说 穿 了 还 是 那 句 话： 科 学 只 是 在 人 类 能 力 的 范 围 里 面 所 得 到 的 知 识 罢 了。
释 迦 牟 尼 佛 具 足 各 方 面 的 能 力， 他 把 对 这 世 界 所 觉 悟、 所 知 道 的 现 象 告 诉 我 们， 这 是 否 非 科 学 的 呢？ 把 亲 身 验 证 到 的 东 西 说 出 来 是 绝 对 符 合 科 学 的， 除 非 那 是 凭 空 捏 造， 或 是 出 自 个 人 的 思 想 和 推 理。 因 此， 我 们 看 佛 经 时 要 弄 清 楚， 凡 是 佛 经 上 所 讲 的 一 些 科 学 没 办 法 证 明 的 东 西， 你 只 能 说 那 超 越 现 在 科 学 的 能 力， 我 们 还 无 法 证 实， 却 不 能 说 那 是 迷 信。 比 方 说， 佛 经 里 面 提 到 世 间 有 鬼； 从 前 的 科 学 家 认 为 有 鬼 的 说 法 是 迷 信， 但 是 现 在 的 科 学 家 也 在 研 究 鬼 了。 而 鬼 实 际 上 是 有 的， 只 是 你 没 有 办 法 看 到 罢 了， 但 有 些 人 却 能 够 看 到 啊！ 根 据 佛 法， 鬼 很 难 自 己 找 到 吃 的， 要 靠 人 供 给。 我 们 人 布 施 给 它， 它 才 有 饭 吃， 那 是 不 是 很 迷 信 呢？ 不 是 的， 为 什 么 呢？ 因 为 有 人 亲 眼 看 到。
根 据 佛 法， 所 谓 的 科 学 应 该 通 过 三 种 方 法 来 印 证， 在 佛 法 里 面 叫 做 “量”。 实 际 上 佛 法 是 很 科 学 的。 佛 在 经 典 里 面 有 提 到 我 们 怎 样 能 得 到 正 确 的 知 识。 他 说 获 得 的 知 识 有 三 种：
一、 现 量： 这 是 你 亲 身 现 前 所 体 验 到 的， 你 认 为 没 有 错 误 而 得 到 的 知 识； 用 这 种 方 式 而 获 得 的 知 识 叫 做 “现 量”。
二、 比 量： 当 你 用 现 量 所 得 到 的 知 识 还 没 有 办 法 得 到 结 论 时， 便 通 过 推 理 去 寻 求 答 案； 通 过 这 种 方 式 而 得 到 的 知 识 叫 做 “比 量”。
三、 圣 言 量： 圣 言 就 是 指 圣 人 所 讲 的 道 理。 他 们 的 能 力 超 越 我 们， 所 讲 的 道 理 都 是 可 信 的； 通 过 这 种 方 式 所 获 得 的 知 识 叫 做 “圣 言 量”。
但 是 现 在 的 科 学 家， 他 们 只 相 信 现 量 和 比 量 所 获 得 的 知 识， 他 们 不 信 圣 言 量。 但 是 他 们 对 那 些 曾 研 究 出 一 些 结 论 的 科 学 家 所 讲 的 话， 却 是 深 信 不 疑； 其 实 这 样 也 是 通 过 圣 言 量 来 获 得 知 识。 比 方 说， 爱 因 斯 坦 说 光 是 能 走 曲 线 的， 你 看 到 了 吗？ 没 看 到， 但 你 相 信， 对 吗？ 那 就 是 因 为 你 把 他 当 做 圣 言 量， 你 认 为 他 不 会 骗 你， 他 讲 的 话 是 值 得 相 信 的。 其 实 我 们 人 类 自 古 以 来， 一 般 人， 包 括 科 学 家， 都 是 用 这 种 方 式 得 到 知 识 的。
因 此 当 佛 经 记 载 了 一 些 事 实， 我 们 没 能 力 知 道 是 非 对 错 时， 我 们 只 能 把 它 当 做 是 一 个 圣 言 量， 目 前 没 办 法 证 实 罢 了。 我 们 需 要 用 这 样 的 “科 学 态 度” 来 看 待 佛 法。
现 在 让 我 们 用 佛 法 来 看 科 学。 根 据 佛 法， 我 们 人 类 因 为 过 去 的 种 种 因 果， 形 成 了 现 在 的 身 心。 我 们 现 在 身 心 所 具 备 的 能 力 就 局 限 了 我 们 的 知 识 范 围， 所 以 有 很 多 东 西 我 们 没 办 法 知 道。 一 旦 我 们 转 换 了 另 一 个 身 心， 我 们 又 会 具 有 其 他 的 能 力 了。 例 如， 火 箭 炮 飞 行 时 所 发 出 来 的 声 音 我 们 人 类 听 不 到， 狗 却 听 得 到， 它 就 吠 起 来， 也 就 是 说 狗 有 某 些 方 面 的 能 力 超 越 我 们 人 类。 在 这 个 世 间， 有 很 多 动 物 的 能 力 超 越 我 们 人 类。 它 们 只 是 思 想 上 比 我 们 差， 但 它 们 的 触 觉 和 感 觉 能 力 不 一 定 输 给 人 类。佛 法 里 面 说 甚 至 有 些 动 物， 它 们 也 懂 得 修 行， 可 能 修 得 比 我 们 人 类 还 好。 人 类 自 命 是 高 等 动 物， 但 是 不 等 于 说 没 有 其 他 动 物 能 够 强 过 我 们。 只 是 我 们 人 类 不 知 道 罢 了。 为 什 么 我 们 不 知 道 呢？ 这 道 理 是 很 简 单 的。 比 方 说， 你 现 在 去 买 一 些 鱼， 然 后 放 在 鱼 缸 里 养。 过 了 一 些 日 子， 这 些 鱼 生 了 小 鱼， 那 么 这 些 小 鱼 就 只 知 道 你 的 家， 它 的 世 界 就 是 你 的 家 罢 了。 它 们 就 好 比 中 国 的 一 句 成 语 所 形 容 的 “井 底 之 蛙”， 对 吗？
我 们 人 类 也 是 一 样。 根 据 佛 法， 我 们 众 生 是 井 底 之 蛙， 有 很 多 很 多 东 西 我 们 没 办 法 知 道。 那 为 什 么 我 们 没 能 力 知 道 呢？ 佛 法 说 有 几 个 原 因； 最 主 要 的 原 因 有 两 个， 一 是 “所 知 障”， 一 是 “烦 恼 障”。
所 谓 “所 知 障” 就 是 说 你 现 前 的 能 力 障 碍 着 你， 使 你 没 办 法 知 道。 而 所 谓 “烦 恼 障”， 就 是 你 有 很 多 很 多 的 烦 恼， 使 你 没 办 法 知 道。 举 一 个 简 单 的 例 子， 当 你 上 一 课 数 学 课 时， 假 设 有 一 个 人， 他 爱 上 了 另 一 班 的 同 学。 那 么， 他 在 上 课 时 就 整 天 想 着 她 ， 上 课 时 老 师 讲 些 什 么 他 弄 不 清 楚， 对 不 对？ 这 就 使 到 他 的 学 习 能 力 降 低 了， 这 就 是 所 谓 的 烦 恼 障。
我 们 人 类 有 很 多 的 贪、 嗔、 痴 烦 恼 在 障 碍 着 我 们， 使 到 我 们 有 很 多 东 西 没 有 能 力 知 道。 因 此 根 据 佛 法， 你 要 知 道 更 多 的 东 西， 就 得 先 清 理 你 的 烦 恼。 接 着， 你 必 须 将 你 现 前 所 得 的 知 识 丢 掉， 如 果 你 一 直 运 用 现 前 所 得 的 知 识 ， 那 你 就 有 所 知 障 。 因 为 你 的 所 知 就 在 你 原 本 的 范 围 里 ， 用 来 用 去 也 在 这 个 范 围 里 ， 如 果 丢 不 掉 ， 你 就 永 远 只 是 知 道 那 套 学 说 罢 了。 那 丢 掉 了 怎 么 办 呢？ 根 据 佛 法， 当 你 丢 得 干 干 净 净 的 时 候， 你 自 然 就 会 把 这 个 世 间 看 得 更 清 楚， 那 时 候 你 看 东 西 就 会 有 另 一 个 层 次 的 认 识； 这 就 叫 做 修 行。 所 以 说， 修 行 本 来 就 是 很 科 学 的。 比 方 说， 你 有 很 严 重 的 贪 心， 要 怎 么 克 服 呢？
佛 教 说 应 该 从 布 施 开 始。 起 初 别 人 向 你 讨 东 西， 你 给 他 一 毛 钱。 他 第 二 次 讨 时， 你 还 是 给 他 一 毛 钱。 当 你 觉 得 布 施 一 毛 钱 对 你 来 说 是 没 什 么 大 不 了 时， 那 么 你 就 可 以 慢 慢 地 增 加 布 施 的 数 目， 两 毛， 五 毛， 一 块 钱 的 布 施， 以 后 你 就 不 会 那 么 贪 心 了。 这 是 一 种 心 理 上 的 改 造 方 法， 是 一 种 很 科 学 的 方 法。
其 实 佛 法 所 讲 的 一 切， 完 全 都 符 合 科 学。 释 迦 牟 尼 佛 曾 经 说 过： “不 要 随 便 听 信 别 人 讲 的， 也 不 要 因 为 那 个 人 的 权 威 而 相 信； 也 不 要 因 为 别 人 一 个 传 一 个， 传 了 大 家 都 在 说， 你 就 相 信。” 你 必 须 自 己 去 体 验， 通 过 佛 教 的 三 种 量 来 印 证。 你 认 为 正 确， 你 才 接 受。 如 果 没 有 通 过 这 三 种 量， 你 就 接 受 或 反 对， 那 你 就 是 迷 信 的 人。 反 对 其 实 也 是 迷 信。 这 怎 么 说 呢？ 比 如 你 家 里， 妈 妈 或 婆 婆 在 那 里 拜 神， 你 极 力 反 对， 你 也 是 迷 信。 她 迷 信 在 拜， 你 迷 信 在 反 对， 你 根 本 不 知 道 她 在 搞 什 么。 为 什 么 我 这 么 说 呢？ 她 为 什 么 对 某 个 神 这 样 尊 敬， 原 因 可 能 有 好 几 个 。 例 如 ： 可 能 她 到 一 间 神 庙 去， 神 庙 里 的 乩 童 向 她 说 种 种 事 情 ， 结 果 很 灵 验， 她 就 相 信 起 那 个 神， 然 后 她 就 回 家 拜。 你 没 有 经 历 过， 就 否 定 她 的 信 仰， 这 样 做 你 就 对 吗 ？ 其 实 你 也 是 错 的。 因 为 她 曾 有 一 些 事 实 的 东 西 证 实 给 她 看， 她 才 相 信 有 值 得 信 的 一 面， 而 你 只 看 到 她 在 那 里 拜 拜 罢 了。 同 样 的， 如 果 一 个 佛 教 徒 每 天 拜 佛， 而 你 是 信 科 学 的， 你 会 觉 得 拜 那 个 木 头 来 做 什 么？ 在 还 没 有 弄 清 楚 事 情 的 真 相 的 时 候， 你 这 样 说 他， 那 你 是 什 么？ 你 是 在 迷 信 科 学。
至 于 圣 言 量， 你 凭 什 么 相 信 某 某 人 讲 的 东 西 都 是 圣 言 量 ？ 那 是 因 为 你 相 信 他 讲 的 话 从 来 都 没 有 错。 那 什 么 人 值 得 你 相 信 而 从 来 没 有 错 呢？ 当 然， 佛 教 徒 说 是 释 迦 牟 尼 佛， 基 督 教 徒 说 是 谁 呢？ 上 帝？ 错！ 上 帝 从 来 没 有 跟 人 说 过 话， 你 们 错 了。 他 们 所 相 信 的 圣 言 量 从 那 里 来 呢？ 是 相 信 耶 稣 说 的， 相 信 圣 经 里 记 载 的， 相 信 他 们 的 先 知 说 的。 这 些 先 知 是 什 么 呢 ？ 他 们 跟 某 种 神 灵 界 接 触， 把 所 得 到 的 东 西 写 下 来。 在 我 们 佛 教， 我 们 就 相 信 佛 所 说 的 是 圣 言 量 。 为 什 么 我 们 这 么 相 信 呢？ 那 就 有 几 个 原 因 了。
根 据 佛 法， 在 这 个 世 间 ， 什 么样 的 人 才 值 得 你 相 信 他 所 说 的 一 切， 完 全 是 对 的。
（ 一 ） 这 个 人 必 须 没 有 烦 恼， 也 就 是 没 有 烦 恼 障。
（ 二 ） 他 必 须 没 有 所 知 障， 也 就 是 说， 他 想 知 道 什 么， 他 就 能 够知 道 。
根 据 佛 法 众 生 是 可 以 有 这 种 能 力 的， 是 可 以 没 有 所 知 障， 我 们 佛 教 徒 相 信 佛 没 有 烦 恼 遮 盖 住 他， 也 就 是 说 佛 有 智 慧 现 前 ， 没 有 所 知 障， 所 以 他 讲 的 我 们 都 可 以 相 信。
佛 教 里 面 说， 有 些 人 通 过 修 行， 解 脱 烦 恼 了， 而 证 得 阿 罗 汉 果。 他 讲 的 都 可 以 信 吗？ 根 据 佛 法， 这 是 不 一 定 的。 阿 罗 汉 有 时 候 也 会 讲 错 的。 佛 经 里 面 有 这 么 一 个 故 事， 佛 有 两 个 大 弟 子， 一 个 目 连 尊 者， 一 个 舍 利 弗 尊 者。 他 们 两 个 人 各 别 收 了 一 个 徒 弟， 并 教 他 们 修 行 不 同 的 法 门， 结 果 两 个 人 都 教 错 了。 因 为 他 们 不 知 道 这 两 个 人 应 该 修 什 么 法 门， 这 是 他 们 的 所 知 障。 还 有 很 多 东 西 阿 罗 汉 是 不 知 道 的。 如 果 你 以 为 他 们 没 有 了 烦 恼 ， 他 们 的 话 是 一 定 对 的， 那 你 就 错 了。
不 要 以 为 一 个 人 证 了 阿 罗 汉 果 就 什 么 都 会， 绝 对 没 有 这 回 事 的， 所 以 我 们 要 弄 清 楚 一 个 人 的 智 慧， 他 的 能 力 是 否 受 到 了 各 种 限 制， 而 佛 教 认 为 最 严 重 就 是 这 个 烦 恼 障 和 所 知 障。
至 于 佛 法， 以 我 们 佛 教 徒 的 眼 光 来 看， 全 都 是 由 智 慧 所 讲 出 来 的 道 埋。 你 可 以 凭 你 的 智 慧 判 断 对 在 那 里， 错 在 那 里。 不 像 某 些 宗 教， 他 说 你 要 相 信 他， 你 就 得 救， 佛 教 并 不 是 这 样。 佛 在 教 导 某 一 位 众 生 时， 若 他 的 智 慧 不 够， 能 力 不 够， 佛 劝 他 信 就 好 了。 就 是 说 他 没 有 能 力 通 过 现 量 跟 比 量。 来 衡 量 佛 法。 只 好 依 靠 圣 言 量。 这 是 佛 教 导 众 生 的 时 候， 针 对 某 一 个 众 生 在 没 有 办 法 之 下 所 用 的 法 门。
我 们 看 佛 经 的 时 候， 我 们 就 要 明 白 佛 向 不 同 的 众 生 讲 不 同 的 佛 法。 我 们 众 生 有 种 种 烦 恼， 所 以 佛 就 必 须 讲 不 同 的 法 门。 佛 法 就 像 一 种 药 可 以 对 治 我 们 种 种 烦 恼 之 病。 佛 法 说 病 药 对 治 ， 不 是 病 治 药， 也 不 是 药 治 病。
其 实 你 们 如 果 有 研 究 化 学， 病 与 药 是 互 相 克 制 着 对 方， 不 是 吗 ？ 当 你 身 上 有 不 平 衡 的 地 方， 你 会 感 到 不 舒 服， 但 当 综 合 了 你 就 没 事 了， 这 就 是 佛 法 说 的 病 药 相 治。
谈 佛 法 与 科 学 就 是 要 让 你 们 认 识 到 要 以 怎 么 样 的 科 学 态 度 来 看 待 佛 法， 不 要 用 迷 信 科 学 的 态 度 来 看 待 佛 教， 这 是 很 大 的 损 失。 为 什 么 这 样 说 呢 ？
因 为 有 很 多 东 西 是 我 们 的 能 力 所 不 解 的， 如 果 你 相 信 圣 言 量， 你 便 得 到 了 这 些 知 识， 对 你 是 很 有 益 的。 但 是 若 你 一 定 要 用 比 量 或 现 量 来 衡 量 这 些 知 识， 而 你 又 做 不 到， 那 你 就 会 损 失 了 许 多 有 益 的 知 识。
举 一 个 很 简 单 的 比 喻， 如 果 一 个 人 跟 你 说 打 坐 了 身 体 会 有 气 在 走， 你 说 怎 么 会 有 ？ 气 是 什 么 鬼 东 西 ？ 然 后 你 就 不 愿 意 去 尝 试。 你 不 去 尝 试， 你 就 永 远 无 法 体 验 到 这 个 气 在 体 内 的 运 行 ， 你 就 永 远 不 信。 但 是 如 果 有 一 个 练 气 功 人， 气 很 强 能 够 把 你 推 倒， 那 怎 样 呢 ？ 你 就 佩 服 他 了 ！ 为 什 么 ？ 因 为 你 用 现 量 证 实 了， 那 时 你 才 肯 去 学。
所 以 我 们 不 要 一 直 以 自 己 的 能 力 为 准 则， 认 为 我 们 的 能 力 所 知 的 我 们 才 接 受， 能 力 所 不 知 的 我 们 就 不 接 受， 这 是 一 种 损 失 。
我 们 在 这 个 世 间， 要 相 信 有 一 些 人， 在 某 一 些 地 方 超 越 我 们， 如 果 他 讲 的 话 值 得 相 信， 你 应 该 接 受。 刚 才 我 说 释 迦 牟 尼 佛 就 是 这 样 一 个 圣 人。 根 据 佛 法， 佛 没 有 过 失， 也 就 是 我 们 所 说 的 身、 口、 意 无 失。 他 将 他 所 觉 悟 的 一 切 告 诉 众 生， 而 他 抛 弃 他 的 一 切 来 利 益 众 生， 这 是 为 什 么 呢 ？ 因 为 他 是 真 正 觉 悟 到 这 个 世 间 的 真 理， 他 过 去 世 的 因 果 使 他 今 生 能 够 这 样 做 到。 他 把 所 觉 悟 到 的 讲 出 来， 让 众 生 朝 着 他 同 样 的 路 去 修 道， 去 觉 悟 。 用 佛 法 来 讲 是 修 道 觉悟， 以 科 学 来 讲 就 是 照 科 学 去 实 践。 前 人 实 践 过 的， 你 照 实 践 罢 了， 不 过 这 些 实 践 被 人 讲 成 宗 教。
佛 法 一 点 也 不 迷 信， 一 个 人 如 果 学 了 佛 法， 他 看 这 世 间 的 事 物 会 更 深 一 层。 为 什 么 呢？ 因 为 他 将 看 到 自 己。 怎 么 说 看 到 自 己 呢？ 比 方 说， 你 们 可 能 有 听 过 这 样 的 故 事， 爱 迪 生 在 读 小 学 的 时 候， 问 他 的 老 师， 一 加 一 为 什 么 等 于 二？ 那 老 师 骂 他 笨 蛋。 那 么 你 有 没 有 想 过 呢 ？ 很 多 人 都 没 想 过， 其 实 一 加 一 等 于 二 是 近 五 十 年 来 数 学 家 才 能 解 决 的 问 题， 你 们 知 道 吗 ？ 五 十 年 前 的 科 学 家 ， 数 学 家 解 决 不 了 这 个 问 题。 爱 迪 生 很 聪 明， 他 早 就 看 到 了， 一 有 多 大 ？ 到 底 一 有 多 大？ 为 什 么 一 加 一 等 于 二 ？ 这 些 我 们 从 没 有 质 问 过， 是 不 是？ 在 佛 法 里， 佛 说 你 该 观 察 自 己， 人 家 讲 这 个 是 这 样 一 回 事， 你 就 应 该 观 察 看 看 为 什 么 会 这 样 ？
如 果 你 有 深 入 学 习 佛 法 ， 你 就 会 看 到 它 独 特 的 一 面 了 。 根 据 佛 法 ， 世 间 的 一 切 是 人 类 命 名 的 。 这 个 叫 一 ， 那 个 叫 一 ， 这 个 “ 一 ” 跟 那 个 “ 一 ” 放 在 一 起 就 叫 二 。 这 是 个 很 简 单 的 比 喻。 但 是 里 面 所 牵 涉 到 的 道 理 是 很 复 杂 的。 所 以 我 们 人 类 整 天 说 一 定 要 事 实 证 明， 但 是 人 类 是 最 不 现 实 的， 一 加 一 等 于 二 ， 我 们 却 从 不 追 究。
整 个 世 间 宇 宙 的 一 切， 在 佛 法 里 面 都 有 深 入 地 说 明， 这 是 因 为 佛 有 全 知 的 智 慧。 哪 一 个 人 能 够 将 一 切 的 东 西 讲 得 清清 楚 楚， 这 是 很 了 不 得 的。
你 们 看 佛 经， 要 去 探 讨 释 迦 牟 尼 佛 讲 的 道 理 有 没 有 错。 我 以 前 是 信“ 科 学 教” 的， 后 来 看 了 佛 经， 却 找 不 到 释 迦 牟 尼 佛 的 错 误， 反 而 是 发 现 很 多 科 学 家 的 错 误。 结 果 我 就 信 了 我 原 本 以 为 是 “ 迷 信” 的 佛 教！
问 答 篇
（一） 问： 法 师， 你 说 科 学 是 有 很 多 限 制 的 一 种 学 问。 但 是 整 个 科 学 建 立 在 证 明 上。 凡 是 能 证 明 都 是 对 的， 不 能 证 明 的 不 一 定 对。 不 过 在 科 学 以 外 很 难 用 事 实 来 证 明 是 对 还 是 错。 比 如 我 说 这 张 椅 子 附 有 灵 魂， 谁 坐 在 这 里， 包 他 往 生。 如 果 碰 巧， 这 个 人 真 的 往 生， 可 是 没 有 办 法 证 实， 怎 么 知 道 我 说 的 是 对 还 是 错 呢 ？
答： 刚 才 我 说 过 你 可 以 去 证 实 一 样 东 西， 然 后 再 相 信 它。 但 是 当 你 无 法 用 自 己 的 能 力 去 证 实 时， 那 你 怎 么 办 ？ 若 你 一 口 否 定， 你 就 是 迷 信。 但 说 是 的 话， 却 无 法 证 明 ！ 让 我 用 一 个 比 喻。 假 设 有 一 个 人 在 海 里 游 泳， 碰 到 了 海 底 的 一 条 鱼， 而 能 够 跟 那 条 鱼 讲 话。 他 说 陆 地 上 有 一 种 叫 做 猴 子 的 动 物 很 喜 欢 吃 香 蕉。 假 设 你 是 那 条 鱼 而 我 是 那 个 人， 你 该 怎 么 证 实 我 所 说 的 话。 若 我 又 说 陆 地 上 有 一 种 叫 做 蚯 蚓 的 动 物 也 很 喜 欢 吃 香 蕉， 那 你 该 怎 么 办 ？ 你 这 条 鱼 在 海 底， 无 法 知 道 陆 地 上 的 事。 也 就 是 说 你 根 本 没 有 资 格 去 判 断 我 所 说 的 是 对 还 是 错。 同 样 的， 如 果 这 世 间 发 生 了 一 些 现 象 而 你 没 有 办 法 证 明， 你 应 该 承 认 是 你 还 没 有 资 格 去 判 断 是 非 对 错 。
（二） 问： 但 是 那 条 鱼 在 海 里， 怎 么 知 道 蚯 蚓 吃 不 吃 香 蕉 ？
答： 如 果 那 条 鱼 不 知 道， 它 就 相 信， 这 就 是 迷 信， 若 它 确 定 知 道 是 这 样 而 相 信， 它 才 不 是 迷 信， 因 为 我 们 有 所 知 障， 所 以 我 们 没 有 能 力 判 断 圣 言 量。 但 是 你 这 条 海 底 里 面 的 鱼 又 凭 什 么 相 信 我 所 讲 的 话。 唯 有 说， 在 你 所 知 范 围 里 面， 你 看 我 讲 的 东 西 从 来 没 有 错 过， 你 只 好 相 信 我。但 在 你 的 所 知 范 围 里 面， 我 所 讲 的 有 对 也 有 错， 那 你 就 知 道 我 是 不 可 靠， 不 一 定 对。 当 你 认 为 有 一 个 人 从 来 没 有 错 过， 而 相 信 他， 这 就 是 圣 言 量。 这 世 间 有 很 多 东 西 你 是 不 可 能 去 证 明 的， 就 算 你 有 能 力 也 不 应 该 全 部 去 证 明。 如 果 我 跟 你 说 在 月 球 上， 你 一 跳 就 可 以 跳 很 高， 或 我 说 火 星 上 面 有 植 物， 乃 至 无 量 无 边 的 知 识· 你 都 要 去 证 明， 那 只 有 死 路 一 条 ！ 你 没 有 必 要 去 证 明 那 些 知 道 了 也 没 有 用 的 东 西。 但 是 那 些 知 道 了 对 你 有 好 处 的 东 西， 你 就 应 该 去 证 实 它。
（三） 问： 佛 经 是 圣 言 量， 对 不 对 ？
答： 不 对， 首 先 我 们 要 了 解， 佛 所 讲 的 道 理 是 通 过 记 载， 经 过 流 传 与 翻 译， 而 翻 译 是 会 漏 字 的， 因 此 变 出 很 多 版 本。 虽 然 所 有 的 宗 教 都 想 把 各 自 的 教 义 完 整 地 保 存 下 来， 但 是 根 据 佛 法， 那 是 不 可 能 的。 所 以 佛 说 佛 教 终 有 一 天 会 消 灭。 举 一 个 简 单 的 比 喻， 佛 经 在 古 代 是 用 繁 体 字， 现 在 用 简 体 字， 以 后 可 能 用 电 脑 的 方 式 记 载， 而 以 前 所 用 的 文 字 便 没 人 懂 了。 那 如 果 佛 经 再 被 修 改， 改 到 最 后 失 去 原 形， 佛 法 也 就 因 此 消 灭 了。
人 类 的 语 言 也 是 如 此， 古 代 的 汉 语 和 现 代 的 汉 语 是 不一 样 的。 古 代 人 用 字 跟 现 代 人 用 字 也 不 一 样 的。 慢 慢 以 后 你也 不 懂 了。 所 以 虽 然 所 有 的 宗 教 都 有 它 的 圣 言 量， 但 是 如 果 认 定 它 的 经 典 是 圣 言 量， 这 是 不 正 确 的 ， 如 果 你 相 信 佛 经 一 定 对， 那 你 就 是 迷 信。
（四） 问： 如 果 连 佛 经 也 可 能 有 翻 译 错 误， 那 什 么 才 算 是 圣 言 量 ？ 怎 样 才 能 接 触 到 真 正 的 圣 言 量 ？
答： 有 一 些 东 西 是 因 为 流 传 错 误。 而 有 些 东 西 不 是 错 误， 只 是 以 这 个 角 度 来 看 是 对 的， 以 另 一 个 角 度 来 看 却 是 错 的。 刚 才 我 提 到 佛 跟 不 同 的 人 讲 不 同 的 法。 那 你 要 怎 样 处 理 ？ 例 如 两 个 人 去 看 病， 医 生 开 了 药 方， 两 帖 药 却 不 一 样 。 那 两 个 病 人 便 会 起 疑 问 ： 我 们 两 个 人 都 有 胃 病， 医 生 却 开 不 同 的 药 方， 他 会 不 会 骗 我 们 呢 ？ 那 怎 样 才 能 接 触 到 真 正 的 圣 言 量 ？ 当 你 与 佛 法 相 应 时 ， 就 能 接 触 到 真 正 的 圣 言 量。 什 么 叫 相 应 ？ 就 是 说 当 你 去 实 践 某 一 个 法 门 时， 发 现 是 真 的 有 效， 真 的 是 对 的， 你 就 更 进 一 步 朝 向 那 个 法 门 去。 那 别 的 法 门 就 可 能 不 适 合 你 了。 但 不 适 合 你 的 不 一 定 就 没 有 用。 对 别 人 可 能 是 有 用 的。 但 你 怎 么 知 道 你 所 相 应 的 是 对 的 呢 ？
刚 才 我 说 过 你 的 能 力 的 问 题。 你 修 行 到 某 一 个 程 度， 才 能 知 道 进 一 步 怎 样 是 对 的。 不 然 的 话， 你 只 能 说 你 不 懂， 只 能 把 它 当 做 圣 言 量 来 看 待。 所 以 佛 法 里 面 有 这 么 一 句 话 ： 它 说 任 何 人 学 佛 都 会 有 一 个 问 题 ！ 那 就 是 “ 疑” 。
任 何 人 学 佛 都 会 有 很 多 疑 惑， 这 是 正 常 的。 佛 说 当 你 修 到 某 一 个 程 度 时， 就 会 完 全 没 有 疑 惑 了。 那 时 你 就 能 印 证 佛 所 讲 的 圣 言 量， 让 我 再 用 医 生 看 病 的 例 子 来 说。 同 样 的 病 情， 开 不 同 的 药 方， 你 不 明 白， 就 会 怀 疑， 这 就 好 比 你 单 凭 自 己 的 能 力 来 判 断 佛 法 里 面 那 一 些 是 对 的， 那 一 些 是 错 的 ， 这 根 本 是 行 不 通 的。
那 你 要 如 何 判 断 圣 言 量 ？ 你 只 有 靠 别 人。 当 你 接 触 某 某 法 师 的 时 侯， 认 为 他 很 有 智 慧， 修 行 很 高， 所 知 道 的 比 你 正 确， 你 便 向 他 学 习。 但 你 要 知 道 他 不 是 绝 对 正 确 的， 其 实 学 任 何 事 都 是 如 此， 如 你 在 学 校 学 习， 老 师 所 教 的 全 对 吗 ？ 你 有 没 有 想 过 你 的 老 师 可 能 是 以 六 十 分 考 及 格 的， 也 就 是 说 他 有 四 十 分 是 错 的 ！
这 世 间 本 来 就 是 如 此， 没 有 一 个 人 是 绝 对 对 的。 除 非 是 佛， 不 然 没 有 一 个 绝 对 对 的 人 能 够 告 诉 你 一 切 都 对 的 东 西。
根 据 佛 法， 如 你 要 有 能 力 就 得 加 强 你 的 现 量 与 比 量， 加 强 现 量 就 是 通 过 修 行 去 实 践， 以 加 强 你 的 能 力。 在 比 量 方 面， 你 就 要 学 习 佛 法 里 面 的 种 种 道 理 与 推 理。 佛 法 里 面 有 一 套 叫 做 “因 明 ” 的 理 论 跟 现 在 的 逻 辑 论 (Logic) 差 不 多 一 样。 它 教 你 怎 样 用 推 理 去 得 到 正 确 的 知 识， 而 以 科 学 的 角 度 来 说， 连 科 学 家 都 说 世 间 的 种 种 科 学 也 不 一 定 准 确， 那 问 题 出 在 那 里 ？ 在 科 学 里 有 一 句 话 叫 “测 不 准 原 理”。 你 要 测 量 一 样 东 西 就 得 跟 它 有 所 联 系。 有 了 联 系 就 永 远 加 上 了 你 的 因 素， 永 远 有 误 差 。 所 以 现 在 的 哲 学 家 在 研 究 哲 学 时 就 要 尽 量 避 免 用 科 学 去 测 量。 又 比 方 说， 你 看 到 的 这 张 桌 子， 难 道 就 是 这 样 吗？ 我 的 意 思 是 指 你 现 在 只 是 用 眼 睛 看， 为 什 么 你 不 用 显 微 镜 或 望 远 镜 ？ 而 这 张 桌 子 是 否 就 如 此 呢 ？ 如 此 研 究 下 去 是 很 大 学 问 的。 他 说 你 不 知 是 否 真 的 看 见 。 为 什 么 这 样 说 ？ 如 果 我 把 灯 光 关 掉， 你 看 得 到 这 张 桌 子 吗 ？ 根 本 看 不 到。 那 你 现 在 看 到 的 是 什 么 ？ 你 看 到 的 这 个 颜 色 就 是 这 样 吗 ？ 不 要 忘 了 灯 光 的 影 响。 而 这 个 灯 光 带 什 么 色 ？ 带 青 色 ！
那 这 灯 光 带 青 色 照 在 这 桌 面， 就 是 说 这 桌 面 也 带 青 色， 所 以 你 看 到 的 是 加 上 种 种 因 素 的 配 合， 而 不 是 它 的 真 相， 但 你 有 没 有 去 深 入 了 解 呢？ 所 以 那 些 科 学 家 研 究 到 最 后， 变 成 研 究 自 己 本 身 的 问 题 了， 而 佛 教 就 是 教 你 看 回 自 己， 因 为 问 题 就 发 生 在 你 自 己 本 身。
（五） 问： 基 督 教 有 预 言 之 说， 一 一 都 有 实 现， 为 什 么 佛 教 没 有？
答 ： 其 实 佛 教 也 有 很 多 预 言， 只 是 你 没 有 去 看 而 已 ！ 比 方 说， 释 迦 牟 尼 佛 在 世 时， 有 一 个 小 孩 子 用 一 堆 沙 堆 成 一 个 土 城 ， 当 佛 经 过， 他 就 用 这 个 土 城 来 供 养 佛 ， 佛 就 说 在 他 涅 百 多 年 后， 这 小 孩 子 将 会 成 为 国 王， 统 治 全 印 度， 名 叫 阿 育 王。 这 就 是 一 个 预 言， 不也 实 现 吗 ！
再 说， 六 祖 坛 经 里 有 提 到， 一 个 印 度 和 尚 曾 预 言 六 祖 慧 能 大 师 会 在 某 某 地 方 出 现， 而 这 预 言 也 实 现 了。 但 是 佛 说 这 些 预 言 对 人 类 没 有 用， 所 以 佛 从 不 刻 意 去 谈 这 些 东 西。 甚 至 于 佛 的 弟 子 有 些 有 神 通， 经 常 为 他 人 预 言， 佛 都 反 对。 为 什 么 ？ 因 为 它 对 你 的 生 死， 对 你 的 烦 恼 都 没 有 帮 助。
不 只 是 佛 教 和 基 督 教， 其 他 宗 教 也 有 预 言。 很 多 人 就 是 因 为 这 些 预 言 而 相 信 他 的 宗 教， 但 是 释 迦 牟 尼 佛却 不 同 意 这 种 信 教 的 方 式。
转 载 自 南 洋 理 工 大 学 佛 学 会 《 信 之 起 点 》