如 此 而 已


当 你 好 好 地 去 看 我 们 这 个 世 界 时， 其 实 它 只 是 「如 此 而 已」， 它 是 如 是 存 在 的。 被 生、 老、 病、 死 所 支 配， 也 只 是 「如 此 而 已」； 伟 大 的 或 渺 小 的 也 只 是 「如 此 而 已」； 生 死 的 轮 转 也 只 是 「如 此 而 已」。 那 为 什 么 我 们 还 执 著、 还 粘 著 不 肯 远 离 呢？ 游 戏 于 生 活 中 的 外 境 所 给 予 我 们 的 一 些 乐 趣， 然 而， 这 些 乐 趣 也 只 是 「如 此 而 已」。

无 论 是 愉 快 的、 美 味 的、 兴 奋 的、 美 好 的 ， 都 只 是 「如 此 而 已」， 都 有 其 限 制， 并 没 有 任 何 特 别 之 处。 佛 陀 教 导， 一 切 事 物 都 只 是 「如 此 而 已」， 都 是 平 等 的。 我 们 应 思 惟 （观） 这 点。 再 看 看 来 这 里 修 行 的 西 方 僧 侣， 他 们 在 他 们 的 生 活 中 曾 经 验 了 许 多 享 乐 和 舒 适， 不 过 那 也 只 是 「如 此 而 已」， 试 图 去 要 求 更 多， 只 会 使 他 们 发 疯。 他 们 于 是 成 为 环 游 世 界 的 旅 客， 他 们 抛 开 一 切 — — 那 也 只 是 「如 此 而 已」。 后 来 他 们 来 到 这 里， 到 森 林 里 来 学 习 放 下 一 切 — — 放 下 所 有 的 执 著 及 所 有 的 痛 苦。

所 有 因 缘 和 合 的 事 物 都 一 样 — — 无 常， 束 缚 于 生 死 的 轮 回 之 中。 看 看 它 们， 它 们 只 是 「如 此 而 已」。 这 世 界 上 的 一 切 都 是 如 此 存 在 著。 有 些 人 说： 「种 善 根、 信 奉 宗 教， 还 不 是 一 样 会 老。」 这 对 色 身 来 说， 也 许 是 的， 可 是 心 和 德 行 并 非 如 此。 当 我 们 了 解 到 它 的 差 别 以 后， 我 们 就 有 机 会 得 到 解 脱 了。

看 看 我 们 身 和 心 的 元 素， 它 们 都 是 因 缘 和 合 的 现 象， 都 是 由 因 而 生 起 的， 所 以 无 常。 它 们 的 本 质 永 远 都 是 一 样 的， 永 不 会 改 变。 一 个 伟 大 的 贵 族 和 一 个 平 凡 的 仆 人 都 是 一 样 的。 当 他 们 年 老 时， 当 他 们 的 表 演 将 尽， 他 们 再 也 不 能 伪 装 或 隐 藏 在 面 具 之 下。 没 有 一 处 可 逃， 也 不 再 有 味 觉， 不 再 有 触 觉。 当 你 年 老 时， 你 的 视 觉 会 变 得 模 糊， 你 的 听 觉 逐 渐 减 弱， 你 的 身 体 变 得 衰 弱 — — 你 必 须 面 对 你 自 己。

我 们 人 类 一 直 都 在 不 断 的 斗 争 当 中， 为 了 逃 避 「如 此 而 已」 的 事 实 而 斗 争。 可 是， 逃 避 反 倒 使 我 们 制 造 更 多 痛 苦 — — 为 正 义 而 战、 为 邪 恶 而 战； 为 了 什 么 是 大、 什 么 是 小 而 战； 为 了 什 么 是 长、 什 么 是 短 而 战； 为 了 什 么 是 对、 什 么 是 错 而 战， 而 且 勇 敢 地 继 续 战 斗。

我 们 必 须 全 力 以 赴， 用 修 行 去 掘 发 平 静 的 心。 我 们 必 须 打 从 一 开 始 就 追 随 公 牛 的 足 迹 — — 从 他 离 开 畜 栏 的 那 一 点 开 始。 如 果 我 们 从 路 途 的 中 间 开 始， 我 们 将 无 法 告 知 那 是 谁 的 公 牛 足 迹， 如 此 一 来， 我 们 是 会 被 带 到 其 他 地 方 去 的。

所 以， 佛 陀 说： 首 先 要 纠 正 我 们 的 知 见， 我 们 必 须 观 察 苦 的 根 本、 生 命 的 真 理。 如 果 我 们 可 以 看 到 所 有 的 一 切 都 只 是 「如 此 而 已」， 我 们 将 会 找 到 真 正 的 「道」。 我 们 必 须 明 白 因 缘 和 合 现 象 的 真 理， 事 物 的 本 然。 唯 有 如 此， 我 们 方 能 在 我 们 的 世 界 中 拥 有 平 静。


阿 姜 查 语 录