平 常 话


世 间 无 常， 欲 求 一 个 安 定 的 生 活， 然 后 方 才 安 心 的 人， 恐 怕 永 远 陷 于 不 安 之 中。 人 唯 有 在 世 间 无 常 的 当 中， 随 遇 而 安， 到 处 能 安， 才 识 真 正 的 安 心。

修 行 是 自 己 的 事， 切 莫 过 度 依 赖 善 知 识， 善 知 识 的 话 一 旦 传 递 到 您 的 耳 朵， 也 就 变 成 知 识 了， 除 非 自 己 化 「 知 识」 为 「经 验」， 不 然 永 无 了 期、 永 无 休 时。

修 行 是 自 己 的 事， 切 莫 因 为 自 己 学 佛， 妨 碍 正 常 应 负 的 责 任 和 义 务。

修 行 不 是 断 烦 恼 的 问 题， 而 是 觉 悟 的 问 题， 明 白、 不 明 白 的 问 题。 明 白 的 人， 当 下 无 事， 有 事 只 是 随 缘 显 现； 不 明 白 的 人， 手 忙 脚 乱， 怨 东 怨 西。

「一 切 都 是 现 在 才 开 始」 的 心 境， 会 使 人 解 脱， 使 人 永 远 年 轻， 充 满 活 力。

学 医 难， 学 佛 易。 因 学 医 是 从 无 到 有， 而 学 佛 最 后 只 是 发 现 原 本 现 成、 悟 无 所 得。

解 脱 是 一 连 串 个 性 的 改 变 。


李 元 松