外 尘 和 心

我 们 不 去 检 视 自 己， 而 只 去 追 逐 欲 望， 被 无 尽 的 贪 婪 和 惧 怕 所 束 缚， 只 想 做 我 们 所 喜 的 事。 不 论 我 们 做 什 么， 只 想 得 到 我 们 的 安 逸。 如 果 不 能 继 续 拥 有 舒 适 和 快 乐， 我 们 就 不 高 兴， 并 生 嗔 恨 心， 我 们 于 是 受 到 心 的 欺 骗 而 痛 苦 不 已。

最 要 紧 的 是， 我 们 的 思 想 追 随 著 外 尘， 不 管 念 头 把 我 们 带 到 那 里， 我 们 都 会 追 随。 总 之， 思 想 和 智 慧 是 不 同 的； 在 智 慧 之 中， 心 变 得 宁 静、 不 浮 动 — — 我 们 只 是 觉 知。 通 常， 当 外 尘 出 现 时， 我 们 会 一 再 的 深 思、 探 究、 谈 论 并 担 忧 它 们。 然 而， 没 有 任 何 外 尘 是 真 实 的， 它 们 全 是 无 常、 不 圆 满 （苦）、 空 的。 只 要 截 住 它 们， 将 它 们 分 析 成 这 三 个 普 遍 的 性 质。 当 你 再 静 坐 时， 它 们 就 会 再 生 起， 可 是， 你 只 须 持 续 地 观 察 它 们、 审 视 它 们。

当 你 在 观 察 你 的 心 时， 觉 知 者 会 继 续 觉 察 一 切。 正 如 经 上 所 言： 「一 个 对 自 己 内 心 有 所 警 戒 的 人， 将 逃 离 恶 魔 的 罗 网。」 心 虽 是 心， 但 是 谁 在 观 察 呢？ 心 是 一 回 事， 觉 知 者 是 另 一 回 事。 在 同 一 个 时 间 里， 心 是 在 思 惟 也 是 在 觉 知。 去 觉 知 心 — — 觉 知 它 与 外 尘 接 触 时 是 如 何 的？ 觉 知 它 与 外 尘 分 开 时 又 是 如 何？ 当 觉 知 者 如 此 地 去 观 察 心 时， 智 慧 便 随 之 生 起。

当 心 经 验 外 尘 时， 就 会 紧 紧 地 抓 住 外 尘。 当 它 紧 抓 不 放 时， 觉 知 者 一 定 要 教 导 它 — — 解 释 什 么 是 好 的、 什 么 是 坏 的， 指 出 因 与 果 的 定 律， 显 示 出 任 何 它 所 执 著 的 事 物 都 将 带 来 不 好 的 后 果 — — 直 到 心 恢 复 理 智、 直 到 心 放 下。 如 此 一 来， 训 练 将 会 见 效， 而 心 也 会 平 静 下 来。

佛 陀 教 导 我 们 要 放 下 一 切， 不 要 像 只 母 牛 或 水 牛 一 般， 反 倒 要 时 时 觉 知。 为 了 使 我 们 明 白， 他 教 我 们 要 多 修 行、 多 培 养， 坚 定 地 安 住 于 佛、 法、 僧 的 宗 旨 上， 直 接 将 它 们 实 践 在 我 们 的 生 活 之 中。

我 一 开 始 就 是 如 此 修 行 的， 在 教 导 我 的 弟 子 时， 我 也 是 这 么 教 的。 我 不 希 望 只 在 书 中 看 见 真 理， 或 仅 是 一 个 理 想， 而 是 在 我 们 的 内 心 中。 如 果 心 还 未 解 脱， 观 （思 惟） 每 一 个 情 况 的 因 果， 直 到 心 看 清 并 能 从 自 身 的 情 形 之 中 解 脱 出 来。 如 果 心 又 去 执 著 时， 再 去 审 视 新 的 情 况 — — 绝 不 要 停 止 觉 察， 继 续 保 持 下 去， 引 导 至 家， 于 是 执 著 将 会 无 处 可 逃。 这 就 是 我 自 己 曾 修 行 的 方 法。

如 果 你 这 样 修 行， 那 么 真 正 的 宁 静 是 在 活 动 中、 在 外 尘 中 被 找 到 的。 刚 开 始， 当 你 在 心 上 用 功 而 外 尘 出 现 时， 你 会 执 著 它 们 或 逃 避 它 们， 于 是 你 便 被 干 扰 了， 而 不 得 平 静。 当 你 在 静 坐 时， 期 望 不 要 有 感 官 的 接 触， 不 要 有 思 想， 而 这 种 期 望 就 是 欲 望 啊！ 你 愈 是 和 思 想 挣 扎， 它 就 会 变 得 愈 强。 只 要 把 它 忘 了， 继 续 修 行 下 去， 当 你 再 与 外 尘 接 触 时， 便 观 想： 无 常、 苦、 无 我。 把 一 切 丢 入 这 三 法 印 之 中， 把 一 切 都 归 入 这 三 个 的 范 畴 之 中， 然 后 继 续 观。