禅 即 是 人 生


一、 人 生 是 经 验 的， 不 是 理 论 的： 禅 重 实 证

二、 人 生 是 从 感 性 而 到 理 性 的： 禅 重 修 行

人 从 小 便 受 教 育， 就 是 训 练 著 要 从 感 性 到 理 性 的 一 种 转 变。 人 如 果 不 受 教 育， 就 不 知 廉 耻、 道 德、 伦 理 为 何 物。 透 过 教 育 来 辨 别、 分 析、 了 解 是 非 曲 直， 使 人 性 的 优 点 发 扬 出 来。 禅 法 是 一 种 教 育， 它 不 光 是 用 口 头 讲 的， 更 加 重 视 实 际 的 修 行。

三、 人 生 即 是 禅， 日 用 而 不 知， 故 需 修 行

刚 才 许 多 人 在 鼓 掌， 我 要 说： 「鼓 掌 是 好 事， 请 你 们 回 去 体 验， 才 有 真 受 用。」 人 生 的 全 体 无 不 是 禅 法， 但 须 在 体 验 中 见 到 它。 所 谓 体 验， 便 是 时 时 刻 刻 去 看 诸 位 自 己 的 心 牛。

四、 禅 在 人 生 全 体 中， 唯 证 乃 知， 故 离 文 字

在 全 生 命 之 中， 能 够 用 语 言 文 字 表 达 出 来 的 项 目， 实 在 不 多。 请 问 诸 位， 当 一 部 传 记 电 影 看 完 之 后， 你 是 否 真 正 看 到 主 任 翁 的 生 平 了？ 就 算 他 生 下 来， 你 就 瞪 著 眼 睛 看 他， 直 到 他 死 亡 为 止， 你 说 你 看 到 了， 也 仅 是 外 表。 所 以， 真 实 的 人 生 是 无 法 用 文 字 来 传 达 的。

五、 禅 是 现 实 的 人 生， 没 有 玄 理 的 秘 密。 例 如

1. 坦 然 及 怀 让 两 人 参 问 慧 安 国 师： 「如 何 是 祖 师 西 来 意？」 慧 安 国 师 云： 「何 不 问 自 己 意？」

2. 僧 问 大 梅 法 常： 「如 何 是 西 来 意？」 大 梅 云： 「西 来 无 意。」

3. 僧 问 大 梅 法 常： 「如 何 是 佛 法 大 意？」 师 云： 「蒲 花、 柳 絮、 竹 针、 麻 绳。」

4. 僧 问 赵 州 从 谂： 「如 何 是 祖 师 西 来 意？」 师 云： 「庭 前 柏 树 子。」

5. 僧 问 赵 州 从 谂： 「学 人 迷 昧， 乞 师 指 示。」 师 云： 「吃 粥 也 未？」 僧 云： 「吃 粥 也。」 师 云： 「洗 钵 去。」 其 僧 忽 然 省 悟。

你 们 听 过 「僧 多 粥 少」 的 口 头 禅 比 喻 没 有？ 好 象 和 尚 专 门 吃 粥。 因 为 人 多 时， 饭 不 够 吃， 只 能 够 加 水 变 粥。 多 一 个 人， 加 一 个 人 的 水， 多 两 个 人， 加 两 个 人 的 水， 米 的 分 量 是 不 变 的。 当 禅 师 说： 「去 把 吃 粥 的 钵 洗 一 洗。」 这 出 家 人 究 竟 有 修 行， 所 以 他 领 悟 了。

6.　 僧 问 赵 州 从 谂： 「万 法 归 一， 一 归 何 处？」 师 云： 「老 僧 在 青 州， 作 得 一 领 布 衫， 重 七 斤。」

万 法 归 一 的 「 一 」 是 指 什 么 ？ 这 是 无 法 给 答 案 的 问 题 。 赵 州 禅 师 便 这 样 看 到 什 么 就 是 什 么 地 回 答 了 他 。

7. 韩 愈 的 学 生 李 翱 问 药 山 惟 俨： 「如 何 是 道？」 师 云： 「云 在 青 天 水 在 瓶。」

8. 有 人 问 云 门 文 偃： 「如 何 是 超 佛 越 祖 之 谈？」 师 云： 「胡 饼。」 又 问： 「如 何 是 佛？」 师 云： 「乾 屎 橛。」

9. 僧 问 慈 明 楚 圆： 「如 何 是 佛？」 师 有 因 人 因 时 而 异 的 答 句： 「人 老 病 生。」 「石 打 不 入。」 「莲 花 捧 足。」 「水 出 高 源。」

又 问： 「如 何 是 祖 师 西 来 意？」 师 云： 「三 日 风 五 日 雨。」

又 问： 「如 何 是 禅？」 师 云： 「鼻 孔 入 地。」 又 问： 「如 何 是 佛 法 大 意？」 师 云： 「一 亩 之 地， 三 蛇 九 鼠。」

10. 僧 问 药 山 惟 俨： 「达 摩 未 到 此 土， 此 土 还 有 祖 师 意 否？」 师 云： 「有。」 僧 曰： 「既 有 祖 师 意， 又 来 做 什 么？」 师 云： 「只 为 有， 所 以 来。」


节 录 自 《 禅 的 世 界 》 第 131至 134页